پرش به محتوا

نقوی قائنی، سید محمدتقی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مرحوم بروجردى' به 'مرحوم بروجردى '
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ نقوی قائنی، محمد تقی را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به نقوی قائنی، محمدتقی منتقل کرد)
جز (جایگزینی متن - 'مرحوم بروجردى' به 'مرحوم بروجردى ')
خط ۳۹: خط ۳۹:
در حدود هشت سال مشهد بود و سطح را در مشهد خواند و ادبيات و مطوّل را نزد اديب نيشابورى بود و كتب سطح را نزد آقا شيخ هاشم قزوينى و شيخ هاشم دامغانى گذراند. حدود سال 1330 بود كه به تهران آمد، براىِ رفتن به عراق. پس از فوت پدر به ايران آمد و به قائن رفت و دو سال در قائن توقف كرد تا كارهاى ماليات بر ارث و انحصار وراثت انجام شد و اوضاع سامان گرفت. در آن مدّت ازدواج كرد و براى ادامه تحصيلات همراه با خانواده، به عراق رفت. در آن جا تا سال 1338 يا 1339 ماند و از درس آقايانى؛ مانند سيّد محسن حكى و سيّد محمود شاهرودى و اصول مرحوم خويى استفاده كرد. درس خارج را در نجف خواند. چند صباحى هم از درس ميرزا باقر زنجانى استفاده كرد؛ ولى استادان ثابت وى آقايان حكى و شاهرودى بودند.
در حدود هشت سال مشهد بود و سطح را در مشهد خواند و ادبيات و مطوّل را نزد اديب نيشابورى بود و كتب سطح را نزد آقا شيخ هاشم قزوينى و شيخ هاشم دامغانى گذراند. حدود سال 1330 بود كه به تهران آمد، براىِ رفتن به عراق. پس از فوت پدر به ايران آمد و به قائن رفت و دو سال در قائن توقف كرد تا كارهاى ماليات بر ارث و انحصار وراثت انجام شد و اوضاع سامان گرفت. در آن مدّت ازدواج كرد و براى ادامه تحصيلات همراه با خانواده، به عراق رفت. در آن جا تا سال 1338 يا 1339 ماند و از درس آقايانى؛ مانند سيّد محسن حكى و سيّد محمود شاهرودى و اصول مرحوم خويى استفاده كرد. درس خارج را در نجف خواند. چند صباحى هم از درس ميرزا باقر زنجانى استفاده كرد؛ ولى استادان ثابت وى آقايان حكى و شاهرودى بودند.


و دوباره به ايران برگشت. مرحوم بروجردى پيغام دادند كه به بمبئى هندوستان برو؛ آن جا كسى را مى‌خواستند. به جهاتى قبول نكرد و نرفت و به قائن رفت تا در محلّ خود خدمتى كند. ده سال در آن جا بود و ديد محيط كوچك است و از وى استفاده نمى‌شود.
و دوباره به ايران برگشت. [[بروجردی، حسین|مرحوم بروجردى]]  پيغام دادند كه به بمبئى هندوستان برو؛ آن جا كسى را مى‌خواستند. به جهاتى قبول نكرد و نرفت و به قائن رفت تا در محلّ خود خدمتى كند. ده سال در آن جا بود و ديد محيط كوچك است و از وى استفاده نمى‌شود.


نهج‌البلاغه كه تمام شد، تفسير را شروع كرد. تا كنون جزء بيست و سوم قرآن را تفسير نموده است؛ يعنى هفت جلد ديگر مانده كه تمام بشود.
نهج‌البلاغه كه تمام شد، تفسير را شروع كرد. تا كنون جزء بيست و سوم قرآن را تفسير نموده است؛ يعنى هفت جلد ديگر مانده كه تمام بشود.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش