۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '] ،' به ']،') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
نويسنده، پيش از بحث پيرامون فوائد و مصالح غيبت امام زمان (عج)، به اين نكته اشاره كرده است كه تاكنون علوم بشرى، به كشف تمام اسرار خلقت موفق نشده و اگر علم هزاران سال ديگر پيشرفت كند، هنوز معلومات او در برابر مجهولاتش مختصر و ناچيز است. | نويسنده، پيش از بحث پيرامون فوائد و مصالح غيبت امام زمان (عج)، به اين نكته اشاره كرده است كه تاكنون علوم بشرى، به كشف تمام اسرار خلقت موفق نشده و اگر علم هزاران سال ديگر پيشرفت كند، هنوز معلومات او در برابر مجهولاتش مختصر و ناچيز است. | ||
وى معتقد است علت عمده و سر بزرگ و حقيقى غيبت، معلوم نخواهد شد، مگر بعد از ظهور آنحضرت؛ همانطور كه حكمت كارهاى خضر (ع) بعد از فراقت از موسى (ع) آشكار گرديد. | وى معتقد است علت عمده و سر بزرگ و حقيقى غيبت، معلوم نخواهد شد، مگر بعد از ظهور آنحضرت؛ همانطور كه حكمت كارهاى خضر(ع) بعد از فراقت از موسى(ع) آشكار گرديد. | ||
به اعتقاد وى، حكمتها و اسرار معلومى در غيبت امام عصر (عج) وجود دارد كه از آن جمله، امتحان بندگان مىباشد، زيرا به واسطه غيبت، مخصوصاً اگر سرّ آن نامعلوم باشد، مرتبه ايمان و تسليم افراد در برابر تقدير الهى ظاهر مىشود. | به اعتقاد وى، حكمتها و اسرار معلومى در غيبت امام عصر (عج) وجود دارد كه از آن جمله، امتحان بندگان مىباشد، زيرا به واسطه غيبت، مخصوصاً اگر سرّ آن نامعلوم باشد، مرتبه ايمان و تسليم افراد در برابر تقدير الهى ظاهر مىشود. |
ویرایش