الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '»ب' به '» ب') |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
ديگرى نمود | ديگرى نمود | ||
وى نيز عقيده دارد كه مسالۀ تحدى قرآن مربوط است به زمان پيامبر (ص) | وى نيز عقيده دارد كه مسالۀ تحدى قرآن مربوط است به زمان پيامبر(ص) | ||
و چون مشركان آن زمان از آوردن قرآن (مثل و يا سوره‌اى و يا آيه‌اى)عاجز ماندند ديگران | و چون مشركان آن زمان از آوردن قرآن (مثل و يا سوره‌اى و يا آيه‌اى)عاجز ماندند ديگران | ||
نسخهٔ ۲۲ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۳۹
| نام کتاب | الاعجاز البیانی للقرآن و مسائل ابن الازرق: دراسة قرآنیة لغویة و بیانیة |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | مسائل ابن لارزق
دراسه قرآنیه لغویه و بیانیه |
| پدیدآورندگان | بنت الشاطی، عایشه (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 86 /ب9الف6 |
| موضوع | ابن ازرق، نافع بن ازرق، - 65ق. المسائل - نقد و تفسیر
قرآن - اعجاز قرآن - مسایل ادبی |
| ناشر | دار المعارف |
| مکان نشر | قاهره - مصر |
| سال نشر | 1404 هـ.ق یا 1984 م |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE12916AUTOMATIONCODE |
معرفى كتاب
نام كتاب:الاعجاز البيانى للقرآن و مسائل ابن الازرق
مؤلف:دكتر عائشه عبدالرحمن بنت الشاطى
كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآن يعنى اعجاز» به رشتۀ
تحرير در آمده است-مؤلف محترمه سعى نموده است يكى از وجوه اعجاز
كه همان اعجاز بيانى است را در اين كتاب توسط آيات قرآن شرح
و بسط نمايد-وى با استفاده از آيات مختلف، اعجاز بيانى
قرآن را بحث نموده و معتقد است كه اعجاز نه تنها مربوط به كل آيه
و آيات قرآنى است بلكه شامل تك واژه‌هاى هر آيه نيز مى‌شود
به گونه‌اى كه اگر يكى از كلمات را در يك آيه جابه‌جا كنيم و واژه‌اى
معادل آنرا قرار دهيم اعجاز آن آيه از بين خواهد رفت.
وى براى اثبات چنين نظريه‌اى بعضى از واژه‌ها كه داراى معناى نزديكى
مى‌باشند همچون:رؤيا و حلم و يا انس و ابصر و...را ذكر و مى‌گويد
در آيه 44 و 43 سورۀ يوسف كه رويا و حلم ذكر شده است نمى‌توان يكى را جاى گزين
ديگرى نمود
وى نيز عقيده دارد كه مسالۀ تحدى قرآن مربوط است به زمان پيامبر(ص)
و چون مشركان آن زمان از آوردن قرآن (مثل و يا سوره‌اى و يا آيه‌اى)عاجز ماندند ديگران
نيز عاجز خواهند بود-به خلاف اعجاز قرآن كه هميشگى است و ادامه دارد
ساختار كتاب
كتاب داراى يك مقدمه و 3 فصل است كه مطالب آن به شرح
ذيل است
فصل اول:معجزه شامل:
معجزه-جدل و مبارزه جويى و نمايش اعجاز
وجوه اعجاز و بيان قرآنى
علماى بلاغت و اعجاز بيانى
فصل دوم:دراسة استقرائية(نظريه‌اى در اعجاز بيانى)شامل:
حروف مقطعه و راز نهفته در حروف
دلالتهاى الفاظ و راز كلمات
بررسى بعضى از واژه‌ها مانند:رؤيا و حلم-آنس و ابصر-حلف و قسم
اسلوبهاى قرآنى و راز نهفته در چگونگى تعبير مانند:استغناء از فاعل
شروع با واو قسم-نفى همراه با قسم-سجع و مراعات فاصله
فصل سوم:مسائل ابن زرق
در اين فصل مسائلى را كه نافع ابن ازرق از ابن عباس سئوال نموده
(پيرامون شرح واژه‌هاى قرآنى)ذكر شده است مانند:
عزين-ينع-افلح-غول-كبد-حنان-مثبور
خوار-مشيد-قوم-شواظ-نحاس
ويژگى‌ها
1-پس از طرح موضوع بحث، سير اجمالى از تاريخ تطور و تكامل
آن بحث ارائه و كتابهاى تألیف شده توسط صاحب نظران و اهل
فن را ذكر مى‌نمايد
2-فصل دوم.در اين فصل پيرامون دلالت الفاظ و راز نهفتۀ
در كلمات بحث مى‌نمايد-و معتقد است هر كدام از واژه‌هاى قرآنى
داراى خصوصيتى است كه واژۀ نزديك به آن ندارد و نمى‌تواند يكى
جاى گزين ديگرى شود.
4-فصل سوم.در اين فصل سؤالاتى را كه نافع از ابن عباس
پيرامون شرح برخى از واژه‌هاى قرآنى نموده ذكر كرده و در برخى
از آنها جوابى را كه ابن عباس داده مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
3-فصل دوم:در اين فصل پيرامون-لا نافيۀ همراه قسم بحث مى‌نمايد
پس از طرح موضوع مساله اقوال پيرامون آنرا ذكر و در پايان نظر خود را
ارائه مى‌نمايد
نسخه شناسى
كتاب يك جلد و متن آن عربى و داراى 617 صفحه است كه
مشخصات آن به قرار زير است
1-نوع كاغذ:معمولى
2-چاپ:كامپيوترى
3-جلد آن:شوميز
4-نوبت چاپ:دوم
5-تاريخ انتشار:1404 هجرى قمرى
6-ناشر:دار المعارف-قاهره-مصر
7-داراى فهرست موضوعات در آخر كتاب
تذكر:
اين كتاب در سال 1376 ترجمه شده است كه مشخصات آن چنين است:
1-كاغذ:معمولى
2-چاپ:كامپيوترى
3-نوبت چاپ:اول
4-تاريخ انتشار:1376
5-ناشر:شركت انتشارات علمى و فرهنگى
6-تيراژ:3 هزار نسخه
7-جلد:شوميز