۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ر«' به 'ر «') |
جز (جایگزینی متن - 'ب«' به 'ب «') |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
'''كتاب الامالى مع كتابى ذيل الامالى و النوادر'''، به زبان عربى، هر سه، تأليف ابوعلى، اسماعيل بن قاسم بن عيذون قالى، مشهور به ابوعلى قالى (288 - 356ق)، در موضوعات مختلف تفسير، حديث، لغت، تاريخ و... است. | '''كتاب الامالى مع كتابى ذيل الامالى و النوادر'''، به زبان عربى، هر سه، تأليف ابوعلى، اسماعيل بن قاسم بن عيذون قالى، مشهور به ابوعلى قالى (288 - 356ق)، در موضوعات مختلف تفسير، حديث، لغت، تاريخ و... است. | ||
به دنبال اين هر سه نوشتار كه در يك جلد گرد آمده، | به دنبال اين هر سه نوشتار كه در يك جلد گرد آمده، كتاب «التنبيه على اوهام القالى فى اماليه»، نوشته ابوعبيد عبدالله بن عبدالعزيز بن محمد [[بکری، عبدالله بن عبدالعزیز|بكرى]] گنجانده شده است. | ||
ابوعلى قالى، به دعوت حاكم اموّى اندلس در سال 328ق، به نزد او رفت و در آنجا به تعليم و تأليف پرداخت. او، در مقدمهى اثر آورده كه امالى را در همين دوره، در قرطبه، روزهاى پنجشنبه هر هفته، در مسجد جامع«زهرا مباركه»، از حفظ بر شاگردانش املاء مىكرده است. | ابوعلى قالى، به دعوت حاكم اموّى اندلس در سال 328ق، به نزد او رفت و در آنجا به تعليم و تأليف پرداخت. او، در مقدمهى اثر آورده كه امالى را در همين دوره، در قرطبه، روزهاى پنجشنبه هر هفته، در مسجد جامع«زهرا مباركه»، از حفظ بر شاگردانش املاء مىكرده است. | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
چند صفحه اول(7 صفحه)، توسط آقايان صلاح بن فتحى هلل و سيد بن عباس جليمى كه محققين اثر هستند، نگارش يافته است، سپس متن اصلى امالى كه از دو جزء تشكيل يافته است<ref>ص 14 تا 562</ref> و بعد ذيل امالى<ref>ص 563 تا 698</ref> و سپس كتاب نوادر<ref>ص 699 تا 757</ref> قرار گرفته است و در آخر، متن | چند صفحه اول(7 صفحه)، توسط آقايان صلاح بن فتحى هلل و سيد بن عباس جليمى كه محققين اثر هستند، نگارش يافته است، سپس متن اصلى امالى كه از دو جزء تشكيل يافته است<ref>ص 14 تا 562</ref> و بعد ذيل امالى<ref>ص 563 تا 698</ref> و سپس كتاب نوادر<ref>ص 699 تا 757</ref> قرار گرفته است و در آخر، متن كتاب «التنبيه على اوهام القالى فى اماليه» از ابوعبيد [[بکری، عبدالله بن عبدالعزیز|بكرى]] ذكر شده است<ref>ص 758 تا 840</ref>. | ||
هيچكدام از نوشتههاى ياد شده داراى باببندى و فصلبندى خاصى نمىباشد. | هيچكدام از نوشتههاى ياد شده داراى باببندى و فصلبندى خاصى نمىباشد. | ||
خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
رواج و رونق امالى سبب شد كه محققان، ضمن بررسى آن، به برخى خطاها و كاستىهاى آن نيز پى ببرند، مثل نسبت دادن شعرى از يك شاعر به شاعر ديگر، نياوردن نام شاعر، تغيير غير دقيق شعر با جملهاى ادبى و گاه دريافت نادرست معناى آن و ناقص آوردن برخى عبارات. | رواج و رونق امالى سبب شد كه محققان، ضمن بررسى آن، به برخى خطاها و كاستىهاى آن نيز پى ببرند، مثل نسبت دادن شعرى از يك شاعر به شاعر ديگر، نياوردن نام شاعر، تغيير غير دقيق شعر با جملهاى ادبى و گاه دريافت نادرست معناى آن و ناقص آوردن برخى عبارات. | ||
اين نكته نيز تذكر داده شده است كه گاهى، براى فهم بهتر مقصود شاعر، بهتر بوده كه بيتهاى پيشين و پسين شعر نيز آورده مىشد؛ ازاينرو، ابوعبيد [[بکری، عبدالله بن عبدالعزیز|بكرى]]، ضمن تأكيد بر مقام ادبى ابوعلى قالى | اين نكته نيز تذكر داده شده است كه گاهى، براى فهم بهتر مقصود شاعر، بهتر بوده كه بيتهاى پيشين و پسين شعر نيز آورده مىشد؛ ازاينرو، ابوعبيد [[بکری، عبدالله بن عبدالعزیز|بكرى]]، ضمن تأكيد بر مقام ادبى ابوعلى قالى كتاب «التنبيه على اوهام ابى على فى اماليه» را در توضيح همين موارد نگاشته است. | ||
== وضعيّت كتاب == | == وضعيّت كتاب == |
ویرایش