۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ن«' به 'ن «') |
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
جزء سوم، مقدمه «تنقيح» است كه به تاريخ اجتهاد و جايگاه قرآن در فقاهت، سنت نبوى، وخامت قياس، عصر اموى، عصر عباسى، اجتهاد در نزد اماميه، اجتهاد در قرون سابقه و اجتهاد معاصر پرداخته است. | جزء سوم، مقدمه «تنقيح» است كه به تاريخ اجتهاد و جايگاه قرآن در فقاهت، سنت نبوى، وخامت قياس، عصر اموى، عصر عباسى، اجتهاد در نزد اماميه، اجتهاد در قرون سابقه و اجتهاد معاصر پرداخته است. | ||
جزء چهارم، مقدمه «حاشيه مدارك» است كه به فقه در ميان اديان، فقه در زمان پيامبر(ص)، فقه در زمان ائمه و فقه در زمان غيبت پرداخته است. | جزء چهارم، مقدمه «حاشيه مدارك» است كه به فقه در ميان اديان، فقه در زمان پيامبر (ص)، فقه در زمان ائمه و فقه در زمان غيبت پرداخته است. | ||
جزء پنجم، مقدمه «شرح لمعه» است كه به تاريخ فقه شيعى تا زمان خود توجهى تام نموده است. | جزء پنجم، مقدمه «شرح لمعه» است كه به تاريخ فقه شيعى تا زمان خود توجهى تام نموده است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
جزء نهم، مقدمه «المعالم الجديدة» است كه تاريخ علم اصول، حكم شرعى و تقسيماتش را بررسى كرده است. | جزء نهم، مقدمه «المعالم الجديدة» است كه تاريخ علم اصول، حكم شرعى و تقسيماتش را بررسى كرده است. | ||
جزء دهم، مقدمه «المهذب» ابن براج است كه توسط آیتالله سبحانى نوشته شده است. ايشان به شرافت فقه و اكمال شريعت به تماميت ابعاد آن و تعداد ائمه و احاطه عترت پيامبر(ص) به سنت و چند مطلب ديگر اشاره نموده است. | جزء دهم، مقدمه «المهذب» ابن براج است كه توسط آیتالله سبحانى نوشته شده است. ايشان به شرافت فقه و اكمال شريعت به تماميت ابعاد آن و تعداد ائمه و احاطه عترت پيامبر (ص) به سنت و چند مطلب ديگر اشاره نموده است. | ||
جزء يازدهم، مقدمه «النخبة» است كه به تاريخ فقه پرداخته است. | جزء يازدهم، مقدمه «النخبة» است كه به تاريخ فقه پرداخته است. | ||
ویرایش