أصل الشيعة و أصولها (قم): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> بندانگشتی|اصل الشيعه و اصولها(قم) {| class="wikitable abo...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (قرن 11 – 14)]] |
نسخهٔ ۱ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۶
نام کتاب | اصل الشيعه و اصولها (قم) |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | آلکاشفالغطاء، محمدحسين (نويسنده)
آلجعفر، علاء (مصحح) |
زبان | عربي |
کد کنگره | BP 211/5 /آ7الف6 1373 |
موضوع | شيعه - اصول دين
شيعه اماميه - عقايد فقه جعفري - قرن 14 کلام شيعه |
ناشر | موسسة الامام علي (عليه السلام) |
مکان نشر | ايران - قم |
سال نشر | 1415ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE12288AUTOMATIONCODE |
أصل الشيعة و أصولها، تألیف شیخ محمدحسین آل کاشفالغطاء، کتابی است درباره، شیعه، عقاید و احکامش که توسط علاء آل جعفر تحقیق و منتشر شده است.
در ابتدای کتاب مقدماتی از ناشر، محقق و مؤلف آمده است.
محقق کتاب، علاء آل جعفر در مقدمه به اثبات حقانیت مذهب شیعه با استفاده از احادیثی از قبیل حدیث دار، منزلت، ثقلین، غدیر خم، تبلیغ سوره توبه به نیابت از پیامبر(ع) و نیز روایات بسیاری مأخوذ از کتب اهل سنت، نموده است[۱].
ایشان در مقدمه طولانی خود به زندگی علمی و سیاسی مؤلف، اساتید و آثار او نیز پرداخته است[۲].
محقق در تحقیق این کتاب از سه نسخه انتشارات حیدریه نجف (بهعنوان نسخه مادر)، نسخه انتشارات دارالقرآن الکریم ایران و نسخه انتشارات اعلمی بیروت استفاده برده است[۳].
وی علاوه بر تصحیح متن، به استخراج منابع، حاشیه و شرح برخی از مطالب کتاب نیز اهتمام ورزیده است[۴] و آنها را در پاورقیها آورده است.
یکی از ویژگیهای بارز این کتاب، ترجمه اعلام متن است که توسط محقق صورت گرفته است و آن را در پایان کتاب جای داده است[۵]. بهمنظور استخراج تراجم مذکور، از کتبی چون أعيان الشيعة، فهرست و رجال طوسی، خلاصه حلی، تنقيح المقال، ميزان الاعتدال، لسان الميزان، رجال نجاشی، معجم الأدباء، الوافي بالوفيات، تاریخ اسلام، طبقات ابن سعد، سير أعلام النبلاء، التاريخ الکبير، تهذيب التهذيب، الإصابة، شذرات الذهب، تهذيب الكمال، أسد الغابة، طبقات الحفاظ و بسیاری دیگر از کتب رجال و تراجم شیعه و اهل سنت بهره برده است.
محقق بعد از ذکر خلاصهای از ترجمه اعلام متن، در پایان آن منابع مورد استفاده خود را نام میبرد؛ البته در مورد احمد امین که از نویسندگان معاصر مصری بشمار میرود، گرچه گزیدهای از زندگینامه وی و برخی از تألیفات او را ذکر کرده، ولی به منابع مورد استفاده خود اشاره ننموده است[۶].
فهرست محتویات در پایان کتاب آمده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.