۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
جز (جایگزینی متن - '،ت' به '، ت') |
||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
وى علاوه بر اين كتاب داراى آثار ارزشمند ديگرى در فقه خلافى و غير آن همچون مسائل فقهيه، المراجعات، الفصول المهمة، اجوبة مسائل موسى جار اللّه، النجعة فى احكام المتعة، النصوص الجليّة فى الامامة مىباشد. | وى علاوه بر اين كتاب داراى آثار ارزشمند ديگرى در فقه خلافى و غير آن همچون مسائل فقهيه، المراجعات، الفصول المهمة، اجوبة مسائل موسى جار اللّه، النجعة فى احكام المتعة، النصوص الجليّة فى الامامة مىباشد. | ||
وى در اين كتاب به كتب تفاسير معتبرى از اهل تسنن و اهل تشيع همچون تفسير كبير [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] | وى در اين كتاب به كتب تفاسير معتبرى از اهل تسنن و اهل تشيع همچون تفسير كبير [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]]، تفسير كشاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]]،[[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]] استدلال نموده و از عبارتهاى مفسرين اهل تسنن براى اثبات نظريه اماميّة استفاده نموده است. | ||
وى در بيان علل اشتباه ساير مذاهب در اين مسئله،حمل قرآن را به رواياتى كه بنظر آنها صحيح بوده دانسته است و در واقع حمل آيات قرآن كريم به اخبار صريح بر غسل پاها را علت انحراف آنان دانسته است وى از كتب روايى اهل تسنن بيشتر از [[صحيح بخارى]]،[[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد بن حنبل]]،سنن ابن ماجه،[[صحيح مسلم]] | وى در بيان علل اشتباه ساير مذاهب در اين مسئله،حمل قرآن را به رواياتى كه بنظر آنها صحيح بوده دانسته است و در واقع حمل آيات قرآن كريم به اخبار صريح بر غسل پاها را علت انحراف آنان دانسته است وى از كتب روايى اهل تسنن بيشتر از [[صحيح بخارى]]،[[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد بن حنبل]]،سنن ابن ماجه،[[صحيح مسلم]] |
ویرایش