شوکانی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع')
    خط ۴۴: خط ۴۴:




    محمد بن على بن عبدالله شوكانى(1173-1250 ق)در«هجرۀ شوكان»يمن به دنيا آمد.پدر وى،عالمى بود كه منصب قضاوت نيز داشت و معروف به صلاح و پاكى روح بود. در دامن پدر در صنعا پرورش يافت و با مهيا بودن محيط خانوادگى و وسايل رزق و اسباب حيات،به فراگيرى علم مشغول گشت.
    محمد بن على بن عبدالله شوكانى(1173-1250 ق)در«هجرۀ شوكان»يمن به دنيا آمد.پدر وى، عالمى بود كه منصب قضاوت نيز داشت و معروف به صلاح و پاكى روح بود. در دامن پدر در صنعا پرورش يافت و با مهيا بودن محيط خانوادگى و وسايل رزق و اسباب حيات،به فراگيرى علم مشغول گشت.


    ==جايگاه علمى==
    ==جايگاه علمى==

    نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۴۱

    شوکانی، محمد
    نام شوکانی، محمد
    نام های دیگر ش‍وک‍ان‍ی‌، اب‍و ع‍ب‍د ال‍ل‍ه‌ م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ع‍ل‍ی‌

    ص‍ن‍ع‍ان‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ع‍ل‍ی‌

    نام پدر
    متولد 1760 م
    محل تولد
    رحلت 1250 هـ.ق یا 1834 م
    اساتید
    برخی آثار ‏ارشاد الفحول الی تحقیق الحق من علم الاصول / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ‏الرسائل السلفیه فی احیاء سنه خیر البریه صلی الله تعالی علیه و سلم / نوع اثر: فیش تحقیقاتی / نقش: نويسنده

    ‏الفوائد المجموعه فی الاحادیث الموضوعه / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ‏فتح القدیر: الـجامع بین فنی الروایه و الدرایه من علم التفسیر / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نیل الاوطار: شرح منتقی الاخبار من احادیث سید الاخبار / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    کد مولف AUTHORCODE2797AUTHORCODE


    محمد بن على بن عبدالله شوكانى(1173-1250 ق)در«هجرۀ شوكان»يمن به دنيا آمد.پدر وى، عالمى بود كه منصب قضاوت نيز داشت و معروف به صلاح و پاكى روح بود. در دامن پدر در صنعا پرورش يافت و با مهيا بودن محيط خانوادگى و وسايل رزق و اسباب حيات،به فراگيرى علم مشغول گشت.

    جايگاه علمى

    تحصيلات خود را از قرائت قرآن و حفظ آن نزد اساتيد فن آغاز و در محضر حسن بن عبدالله هبل ختم نمود.پس از آن كتابهاى زيادى را در علوم مختلف حفظ كرد.از عالمان زيادى دانش آموخت.،همراه با تحصيل به تدريس نيز اشتغال ورزيد و دروس او،روزانه به بيش از ده درس در تفسير،حديث،اصول،معانى،بيان، و منطق،مى‌رسيد.در سن 20 سالگى اقدام به افتاء نمود بدون اينكه با اعتراض اساتيدش مواجه شود.وى از هوش و استعداد بسيار قوى برخوردار بود.در نتيجه در حديث و تفسير سرآمد هم روزگاران خود شد.به دليل عدم موافقت والدينش در حيات آنها موفق به سفرهاى علمى نگشت بدين جهت تحصيل و تدريسش،منحصر به صنعا و يمن بود.

    شوكانى بر خلاف بسيارى از هم دورانش كه اهل حكايت و نقل بودند و كتابهاى آنها مملو از آن است،اهل تحقيق و اجتهاد و نظر در ادله و منادى بازگشت به كتاب و سنت بود.اين امر او را در صف مقدم مجتهدين تلاشگر قرار داده است.از جانبى نيز حسد حسودان و نقد مقلدان بر وى بيشتر گرديد.

    شغل

    وى به رغم دورى از دنيا طلبى و پرهيز از پذيرفتن مناصب گوناگون و...صرف تمام توان در راه علم،در سن 36 سالگى به منصب قضاوت در صنعا برگزيده شد.سپس-وزارت را قرين آن نموده متولى امور داخلى و خارجى يمن گشت و به بهترين وجه با مردم سلوك كرده،به خوبى از عهدۀ مسئوليت برآمد.

    مذهب

    شوكانى در آغاز فقه را بر اساس مذهب امام زيد آموخت و از پيشوايان و مفتيان مذهب زيديه شد.آنگاه در آموزش حديث،به جايى رسيد كه تقليد را كنار گذاشت و به اجتهاد نايل آمد و كتاب«الجرار المتدقق على حدائق الأزهار»را نوشت.از آن روى كه با تقليد مخالف بود مورد بى مهرى بسيار هم مذهبان خويش قرار گرفت و وى در قبال آنان با روايت احاديثى از آل بيت پيامبر(ص)تقليد را مذموم و حرام مى‌شمرد و در اين باره رساله‌اى تحت عنوان«القول المفيد فى حكم التقليد»نوشت.در عقيده سلفى و از ابن تيميه و شاگردش ابن قيّم بسيار متأثر است.در اين باره كتابى به نام«التحف بمذهب السلف»نگاشت.در جهت تطهير اعتقاد توحيدى از مظاهر شرك و تمييز آن از بدعتها و خرافات و تبيين صحيح و روشن آن مطالب بسيارى در كتابهاى خود نوشت.از جمله در كتاب«قطر الولىّ على حديث الولىّ».

    اساتيد و شاگردان

    وى در مورد شاگردان و اساتيد خود كتابى بنام«الإعلام بالمشايخ الأعلام و التلاميذ الكرام»نوشته و شرح حال برخى از آنان را در كتاب«البدر الطالع»آورده است.

    بارزترين اساتيد وى عبارتند از:1-حسن بن ابراهيم مغربى(م 1208 ه‍)2-امام عبدالقادر بن احمد كوكبائى(م 1207 ه‍)3-يحيى بن محمد الحوتى(م 1247 ه‍)4-قاضى عبدالرحمن بن حسن الاكوع (م 1206 ه‍).

    بارزترين شاگردان وى عبارتند از:1-محمد بن محمد بن زيارة(م 1381 ه‍)2-محمد بن احمد سودى (1226 ه‍)3-محمد بن احمد مشحم صعدى(1223 ه‍)4-احمد بن عبدالله ضمدى(م 1222 ه‍) 5-فرزندش احمد بن محمد شوكانى(م 1281 ه‍).

    تأليفات

    وى سه امر را در شخصيت خود جمع كرده است.الف)خوش فكرى و تيزهوشى و تلاش كه وى را از زمرۀ مجددين علماى اسلامى در رأس هر قرن قرار داده است.ب)كثرت تبحر در علوم مختلف.ج)تأليفات گسترده در علوم و فنون گوناگون.تأليفات چاپى ايشان را به 15 عنوان مى‌رسانند كه در تفسير،فقه،حديث،رجال،اصول و حكام مى‌باشد.تأليفات خطى وى نيز بنا به گزارش شاگردان و علماى ديگر به 114 عدد رسيده است.

    وفات

    شوكانى در 26 جمادى الثانى سال 1250 هجرى دار فانى را بدرود گفت و در صنعاء مدفون گشت.


    وابسته‌ها

    فتح القدیر / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الفوائد المجموعه فی الاحادیث الموضوعه / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    فتح القدیر: الـجامع بین فنی الروایه و الدرایه من علم التفسیر / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الرسائل السلفية في إحياء سنة خير البرية صلي الله تعالي عليه و سلم / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    إرشاد الفحول إلي تحقيق الحق من علم الأصول / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نيل الأوطار شرح منتقي الأخبار من أحاديث سيد الأخیار / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    تحفة الذاکرين بعده الحصن و الحصين من کلام سيد المرسلين صلي الله عليه و سلم / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده