الضمانات الفقهية و أسبابها: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

الضمانات الفقهية و أسبابها (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۶

۱ بایت حذف‌شده ، ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - ' '''' به '''''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۸۴٬۵۵۷

ویرایش

@@ خط ۳۰: / خط ۳۰: @@
 [[محسنی، محمدآصف|آیت‌الله محسنی]] درباره این اثر می‌گوید: این کتاب، شرح کتاب ضمان از [[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|عروة الوثقی]] و بیان هریک از اقسام ضمان است که برای خود و شاگردانم در حوزه علمیه قم، برای یک سال تحصیلی (از اواخر شهریور 1380 تا اواسط خرداد 1381ش)، نوشته‌ام<ref>ر.ک: خطبه آغازین کتاب، ص13</ref>.
-ایشان، کتابش را با مقدمه‌ای دو بخشی آغاز نموده که در بخش اول، از حسن تعبدی ضمانت، از لحاظ شرعی، به دلیل روایات فراوانی که حاوی امر به قضای حاجت مؤمنان یا مسلمانان هستند و به دلیل آیاتی هممچون '''مَنْ يشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا''' ﴿نساء: 85﴾، سخن گفته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص13-14</ref>.
+ایشان، کتابش را با مقدمه‌ای دو بخشی آغاز نموده که در بخش اول، از حسن تعبدی ضمانت، از لحاظ شرعی، به دلیل روایات فراوانی که حاوی امر به قضای حاجت مؤمنان یا مسلمانان هستند و به دلیل آیاتی هممچون'''مَنْ يشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا''' ﴿نساء: 85﴾، سخن گفته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص13-14</ref>.
 در بخش دوم، از اقسام و اسباب ضمان (که حقیقت آن تعلق مالی از قبیل عین یا منفعت یا عمل، به ذمه انسان است)، بحث کرده و بیست‌وسه قسم و نوزده سبب را خاطرنشان نموده است<ref>ر.ک: همان، ص14-18</ref>.