۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الأدب الصوفي في المغرب والأندلس في عهد الموحدين (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۰۸
، ۳ اکتبر ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
موضوع تصوف به طور عام و موضوع ادبیات صوفیانه به طور خاص، از جمله موضوعاتی است که بسیاری از پژوهشگران به دلیل ارتباط نزدیک آن با ادبیات دینی، از پرداختن به آن بیم دارند.<ref>ر.ک: تقدیم، ص3</ref> | موضوع تصوف به طور عام و موضوع ادبیات صوفیانه به طور خاص، از جمله موضوعاتی است که بسیاری از پژوهشگران به دلیل ارتباط نزدیک آن با ادبیات دینی، از پرداختن به آن بیم دارند.<ref>ر.ک: تقدیم، ص3</ref> | ||
این اخبار و ادبیات صوفیانه منحصر در کتب تخصصی نیست، بلکه آن را در کتب تراجم و اخبار و تاریخ و ادبیات و علاوه بر آن در کتابهای مناقب و فهرستها و سفرنامه‌ها و نیز کتب فقه و فتاوی شاهدیم. شاید رویدادهای سیاسی تأثیر زیادی بر | این اخبار و ادبیات صوفیانه منحصر در کتب تخصصی نیست، بلکه آن را در کتب تراجم و اخبار و تاریخ و ادبیات و علاوه بر آن در کتابهای مناقب و فهرستها و سفرنامه‌ها و نیز کتب فقه و فتاوی شاهدیم. شاید رویدادهای سیاسی تأثیر زیادی بر استیلای یک نوع ادبیات در یک مقطع تاریخی خاص داشته باشد. قرن هفتم هجری عصر اتحاد مراکش و اندلس است. به دلیل مبارزه بین موحدین و مرینین برای کسب قدرت از یک سو، و به دلیل سقوط بسیاری از شهرهای اندلس به دست اسپانیایی‌ها از سویی دیگر، این سقوط که برخی آن را نماد سقوط شکوه اسلام در اندلس می‌شناسند. این مبارزات در بدنه دولت موحدون، به طور طبیعی در تقویت ایمان مذهبی در بین مردم، که اکنون خواستار ضرورت بازگشت به سوی خداوند بزرگ هستند و التزام به آموزهای دین اسلام برای غلبه بر دشمن مشترک بودند، نقش بسزایی داشت.<ref>ر.ک: همان، ص 4</ref> | ||