۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: خرداد(98)' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'حکیم، محسن' به 'حکیم، سید محسن') |
||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
این رساله محصول حضور مؤلف در اوایل ورودش در دروس علمای نجف است. زمان نگارش این کتاب، زمانی بوده که ایشان در بحثهای فقهی و اصولی اساتید آن دیار شرکت میکرده است. خواننده و مراجعه کننده از خلال این مباحث به وسعت علمی نویسنده و قوت مطالبی که اعاظم آن زمان در این مباحث مطرح میکردهاند، واقف میشود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص6</ref> | این رساله محصول حضور مؤلف در اوایل ورودش در دروس علمای نجف است. زمان نگارش این کتاب، زمانی بوده که ایشان در بحثهای فقهی و اصولی اساتید آن دیار شرکت میکرده است. خواننده و مراجعه کننده از خلال این مباحث به وسعت علمی نویسنده و قوت مطالبی که اعاظم آن زمان در این مباحث مطرح میکردهاند، واقف میشود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص6</ref> | ||
در ابتدای دروس الاعلام و نقدها نوشته: «و بعد فهذه الدروس التی تلقیتها من اعلام النجف، حین ما اقتصیت مع الوالد – مد ظلّه – من ترکیا الیه، و لجهات مختلفة کنت احضرها جمیعا و أضبطها مع ما اری فیها من القصور و الفتور».<ref>ر.ک: دروس الاعلام و نقدها، ص3</ref> وی در این اثر، ملاحظاتی که بر دروس علما را داشته بهصورت درسی (درس درس) بیان کرده است. او ملاحظاتش بر دروس آیتالله شاهرودی، [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]]، [[خویی، ابوالقاسم|آیتالله خویی]]، [[زنجانی، محمدباقر|شیخ محمدباقر زنجانی]] و [[حکیم، محسن|سید محسن حکیم]] مکتوب نموده است. ملاحظاتی که ایشان نوشته شامل جریان اصول در اطراف علم اجمالی، تمسک به حدیث سلطنت برای تصحیح معاطات، اقسام نواهی، شمول حدیث سلطنت در شک در اسباب، مسئله آب مردد میان قلیل و کثیر در هنگامیکه حالت سابقه معلوم نیست، لزوم و جواز شرکت، متوسط در ارض مغصوبه، تمسک به عمومات شروط برای صحت معاطات، مسئله علم اجمالی، مسئله افاده ملکیت متزلزله و مستقره در معاطات، احراز عنوان مخصص به استصحاب در فروض مختلف، عقد شرکت و جواز آن، جریان استصحاب شخصی در ملکیت حاصل به معاطات مردد میان متزلزل و مستقر، علم اجمالی به اینکه یکی از دو شخص دائن است یا اشخاص؟ ترجیح جانب نهی و حرمت بر امر و وجوب، جریان استصحابات معارضه با استصحاب ملکیت، تردد تحقق حق متعلق به غیر میان افراد محصورِ، جواز ایقاع عقد مزارعه به امر، جزیان نزاع در اجتماع و امتناع، و... میشود.<ref>ر.ک: دروس الاعلام و نقدها، ص5-150</ref> | در ابتدای دروس الاعلام و نقدها نوشته: «و بعد فهذه الدروس التی تلقیتها من اعلام النجف، حین ما اقتصیت مع الوالد – مد ظلّه – من ترکیا الیه، و لجهات مختلفة کنت احضرها جمیعا و أضبطها مع ما اری فیها من القصور و الفتور».<ref>ر.ک: دروس الاعلام و نقدها، ص3</ref> وی در این اثر، ملاحظاتی که بر دروس علما را داشته بهصورت درسی (درس درس) بیان کرده است. او ملاحظاتش بر دروس آیتالله شاهرودی، [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]]، [[خویی، ابوالقاسم|آیتالله خویی]]، [[زنجانی، محمدباقر|شیخ محمدباقر زنجانی]] و [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] مکتوب نموده است. ملاحظاتی که ایشان نوشته شامل جریان اصول در اطراف علم اجمالی، تمسک به حدیث سلطنت برای تصحیح معاطات، اقسام نواهی، شمول حدیث سلطنت در شک در اسباب، مسئله آب مردد میان قلیل و کثیر در هنگامیکه حالت سابقه معلوم نیست، لزوم و جواز شرکت، متوسط در ارض مغصوبه، تمسک به عمومات شروط برای صحت معاطات، مسئله علم اجمالی، مسئله افاده ملکیت متزلزله و مستقره در معاطات، احراز عنوان مخصص به استصحاب در فروض مختلف، عقد شرکت و جواز آن، جریان استصحاب شخصی در ملکیت حاصل به معاطات مردد میان متزلزل و مستقر، علم اجمالی به اینکه یکی از دو شخص دائن است یا اشخاص؟ ترجیح جانب نهی و حرمت بر امر و وجوب، جریان استصحابات معارضه با استصحاب ملکیت، تردد تحقق حق متعلق به غیر میان افراد محصورِ، جواز ایقاع عقد مزارعه به امر، جزیان نزاع در اجتماع و امتناع، و... میشود.<ref>ر.ک: دروس الاعلام و نقدها، ص5-150</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش