۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المواعظ العددية؛ أحاديث و حكم و مواعظ تبدأ بالآحاد و تنتهي بالإثنی عشر: تفاوت میان نسخه‌ها
المواعظ العددية؛ أحاديث و حكم و مواعظ تبدأ بالآحاد و تنتهي بالإثنی عشر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۶
، ۲۲ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ه‌ا' به 'ه‌ا'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ا' به 'ه‌ا') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
از ويژگى‌هاى اين كتاب اين است كه علاوه بر احاديث به سخن حكماء و بزرگان نيز اشاره نموده و در بعضى از ابواب كتاب، در فصلى مجزا به سخن آنها نيز اشاره نموده است مثلاًدر يازدهم و دوازدهم از باب اول به سخن حكماء و علماء كه جزء احاديث «مفردات» حساب | از ويژگى‌هاى اين كتاب اين است كه علاوه بر احاديث به سخن حكماء و بزرگان نيز اشاره نموده و در بعضى از ابواب كتاب، در فصلى مجزا به سخن آنها نيز اشاره نموده است مثلاًدر يازدهم و دوازدهم از باب اول به سخن حكماء و علماء كه جزء احاديث «مفردات» حساب مى‌شده‌اند، در اين فصل به آنها اشاره كرده است. | ||
از ديگر ويژگى اين كتاب اين است كه در هر باب با احاديث پيامبر شروع نموده است، همچنين اخبارى كه از شيعه يعنى خاصه و اخبارى كه از عامه يعنى اهل تسنن، رسيده، بين آنها تمايز قائل شده و هر كدام را در فصلى مجزا اشاره نموده است. مثلاًدر باب دوم در 12 فصل به اين روش ادامه داده است، حتى احاديثى را كه شيعه و سنى هر دو نقل كرده‌اند در بابى مجزا ذكر نموده و نام آن را «فيما وردته العامه و الخاصه» گذاشته است. | از ديگر ويژگى اين كتاب اين است كه در هر باب با احاديث پيامبر شروع نموده است، همچنين اخبارى كه از شيعه يعنى خاصه و اخبارى كه از عامه يعنى اهل تسنن، رسيده، بين آنها تمايز قائل شده و هر كدام را در فصلى مجزا اشاره نموده است. مثلاًدر باب دوم در 12 فصل به اين روش ادامه داده است، حتى احاديثى را كه شيعه و سنى هر دو نقل كرده‌اند در بابى مجزا ذكر نموده و نام آن را «فيما وردته العامه و الخاصه» گذاشته است. | ||