تاریخ تشیع در کرمانشاه از آغاز تا امروز بانضمام پیشینه اعتقادی در غرب ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
خط ۳۷: خط ۳۷:
کرمانشاه از ديرباز مهد تشيع علوى بوده است؛ لذا نویسنده بدون اينكه اسامى فرق تشيع را ذكر كند تنها به تقسيم‌بندى فرق مختلف تشيع اشاره كرده و در پايان تأكيد مى‌كند: «امامت در شيعه اثناعشريه بنا بر نص جلى و لطف خداوند است».<ref>متن كتاب، ص18</ref>
کرمانشاه از ديرباز مهد تشيع علوى بوده است؛ لذا نویسنده بدون اينكه اسامى فرق تشيع را ذكر كند تنها به تقسيم‌بندى فرق مختلف تشيع اشاره كرده و در پايان تأكيد مى‌كند: «امامت در شيعه اثناعشريه بنا بر نص جلى و لطف خداوند است».<ref>متن كتاب، ص18</ref>


در ادامه مطالب كتاب، خاندان‌هاى مذهبى شيعى در کرمانشاه و مشاهير برجسته آنها به همراه زندگى‌نامه، تحصيلات، آثار و ويژگى‌هاى برجسته زندگى آنها معرفى شده‌اند. درباره هر خاندان تصاويرى از رجال برجسته و معاصر آنها، اسناد و شجره‌نامه‌هايى كه به دست آمده ارائه شده است. خاندان آل آقا، جليلى، شهرستانى کرمانشاهى، شيخ‌الاسلام کرمانشاهى، كزازى، ميبدى و نجومى از جمله خاندان‌هاى مشهور کرمانشاه هستند. آخوند ملا عبدالاحد كزازى، آيت‌الله سيد على ميبدى، آيت‌الله سيد جواد و فرزند ايشان سيد مرتضى نجومى از جمله بزرگانى بوده‌اند كه در خانواده‌هايى جليل‌القدر رشد و تربيت يافته و منشأ بركات فراوان بوده‌اند.<ref>همان، ص32 - 351</ref>
در ادامه مطالب كتاب، خاندان‌هاى مذهبى شيعى در کرمانشاه و مشاهير برجسته آنها به همراه زندگى‌نامه، تحصيلات، آثار و ويژگى‌هاى برجسته زندگى آنها معرفى شده‌اند. درباره هر خاندان تصاويرى از رجال برجسته و معاصر آنها، اسناد و شجره‌نامه‌هایى كه به دست آمده ارائه شده است. خاندان آل آقا، جليلى، شهرستانى کرمانشاهى، شيخ‌الاسلام کرمانشاهى، كزازى، ميبدى و نجومى از جمله خاندان‌هاى مشهور کرمانشاه هستند. آخوند ملا عبدالاحد كزازى، آيت‌الله سيد على ميبدى، آيت‌الله سيد جواد و فرزند ايشان سيد مرتضى نجومى از جمله بزرگانى بوده‌اند كه در خانواده‌هایى جليل‌القدر رشد و تربيت يافته و منشأ بركات فراوان بوده‌اند.<ref>همان، ص32 - 351</ref>


در بخش ديگرى از كتاب به شرح زندگانى علماى شيعى کرمانشاه پرداخته شده است. در اين بخش تنها نام 10 تن از علماى کرمانشاه ذكر شده است؛ دليل اين امر اين است كه نویسنده در بخش پيشين، شرح حال تعدادى از علما را در ضمن خاندان آنها ذكر نموده و از تكرار نام آنها در اين بخش خوددارى كرده است. سيد ابراهيم موسوى کرمانشاهى، شيخ عطاءالله اشرفى اصفهانى چهارمين شهيد محراب، ملا ابوالقاسم معروف به پريشان دينورى، سيد حسین حائرى طباطبايى و سردار كابلى از جمله علماى بزرگى بوده‌اند كه از آنها در اين بخش ياد شده است.<ref>همان، ص555 - 637</ref>
در بخش ديگرى از كتاب به شرح زندگانى علماى شيعى کرمانشاه پرداخته شده است. در اين بخش تنها نام 10 تن از علماى کرمانشاه ذكر شده است؛ دليل اين امر اين است كه نویسنده در بخش پيشين، شرح حال تعدادى از علما را در ضمن خاندان آنها ذكر نموده و از تكرار نام آنها در اين بخش خوددارى كرده است. سيد ابراهيم موسوى کرمانشاهى، شيخ عطاءالله اشرفى اصفهانى چهارمين شهيد محراب، ملا ابوالقاسم معروف به پريشان دينورى، سيد حسین حائرى طباطبايى و سردار كابلى از جمله علماى بزرگى بوده‌اند كه از آنها در اين بخش ياد شده است.<ref>همان، ص555 - 637</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش