۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - 'المراسم فی الفقه الامامی' به 'المراسم في الفقه الإمامي') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
و در خاتمۀ كتاب: فقد أتينا في هذا الكتاب على كتب الفقه مع الاختصار جنبنا الاطالة و الاكثار و جعلناه تذكرة للعالمين و اماما للدارسين. | و در خاتمۀ كتاب: فقد أتينا في هذا الكتاب على كتب الفقه مع الاختصار جنبنا الاطالة و الاكثار و جعلناه تذكرة للعالمين و اماما للدارسين. | ||
مؤلف در اين كتاب برخلاف | مؤلف در اين كتاب برخلاف كتاب‌هایى نظير [[الانتصار]] و ال[[مسائل الناصريات]] و نظاير آن توجهى به نظريات علماى مذاهب اسلامى نداشته بلكه با تمام توان نظريات شيعه را بصورت مدون و منضبط و به زيباترين وجه جمع‌آورى نموده است. | ||
اين كتاب بيشتر به سبک [[جمل العلم و العمل]] [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] تأليف شده كه به اصطلاح فقه مختصر بوده و به رساله‌هاى عمليه متداول شبيه است. | اين كتاب بيشتر به سبک [[جمل العلم و العمل]] [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] تأليف شده كه به اصطلاح فقه مختصر بوده و به رساله‌هاى عمليه متداول شبيه است. | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
از ديگر ويژگى‌هاى كتاب تقسيم‌بندى بى‌نظير مباحث مختلف كتاب است كه در كمتر كتاب فقهى قدماء ديده مى‌شود. | از ديگر ويژگى‌هاى كتاب تقسيم‌بندى بى‌نظير مباحث مختلف كتاب است كه در كمتر كتاب فقهى قدماء ديده مى‌شود. | ||
به عنوان نمونه در تقسيم | به عنوان نمونه در تقسيم بندى‌هایى نظير كشيدن آب از چاه، نصاب‌هاى متفاوت در زكاة، اقسام مرگ، [[كتاب المكاسب|مكاسب]] محرمه و اقسام نماز، مؤلف به دقت و بسيار مرتب و منظم اقسام آنان را بيان نموده است.<ref>صفحات 35، 128، 129، 76، 77، 78، 170 المراسم</ref> | ||
از ديگر ويژگى‌هاى كتاب توجه مؤلف به نظريات و اقوال ساير فقهاء است كه با عبارت «أصحابنا» آنها را نام برده است.<ref>صفحات 34، 133، 153 المراسم</ref> | از ديگر ويژگى‌هاى كتاب توجه مؤلف به نظريات و اقوال ساير فقهاء است كه با عبارت «أصحابنا» آنها را نام برده است.<ref>صفحات 34، 133، 153 المراسم</ref> | ||