۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'كسي' به 'کسی') |
جز (جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک') |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6707 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =6707 | ||
| کتابخوان همراه نور =10680 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
اما شواهدى؛ مانند دقت در توصيفات او از اماكن تاريخى و زندگى باديهنشينان، حكايت بر واقعى بودن آن دارد. علاوه اينكه بخش اعظم مطالبی را كه نوشته با وقايع تاريخى مطابقت دارد. بنابراین بايد گفت كه در بسيارى از موارد گزارشات او زاييده خيال او نيست و ناظر به واقعيت است. از جايگاه زن در اجتماع بدوى و تكريم اهل باديه نسبت به آنها، طب بدوى، مراسم ازدواج، جنگ بر پشت اسبها، سلاحهاى باديه نشينان كه معمولاً شمشير و نيزه و گاه سلاحهاى باروتى بوده، خبر داده است. | اما شواهدى؛ مانند دقت در توصيفات او از اماكن تاريخى و زندگى باديهنشينان، حكايت بر واقعى بودن آن دارد. علاوه اينكه بخش اعظم مطالبی را كه نوشته با وقايع تاريخى مطابقت دارد. بنابراین بايد گفت كه در بسيارى از موارد گزارشات او زاييده خيال او نيست و ناظر به واقعيت است. از جايگاه زن در اجتماع بدوى و تكريم اهل باديه نسبت به آنها، طب بدوى، مراسم ازدواج، جنگ بر پشت اسبها، سلاحهاى باديه نشينان كه معمولاً شمشير و نيزه و گاه سلاحهاى باروتى بوده، خبر داده است. | ||
در آخر به یکی از سنتها و عادات باديهنشينان اشاره مىشود. اين مردم | در آخر به یکی از سنتها و عادات باديهنشينان اشاره مىشود. اين مردم پاکدل، پس از صلح و صفا دادن قلبها بين دو دشمن كه اختلاف ميان آنها به درازا كشيده است، سنگ ريزه دفن و بدين ترتيب گذشتهها را فراموش ميكردهاند. اين مطلب را قلقشندى و شهابالدين العمرى نيز در كتابهايشان آوردهاند. اين عادت هم اكنون منسوخ شده است؛ اما خاطره آن نزد باديه نشينان اردن با عبارت "حفر و دفن" محفوظ مانده است. | ||
== مشكلات ادبى كتاب== | == مشكلات ادبى كتاب== |
ویرایش