۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
آقاى [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عطاردى]] ترجمۀ اين كتاب را در مسافرت سه سالهاى كه در آغاز دهۀ شصت به هندوستان داشتهاند، در حيدرآباد هند و بخشى را نيز در بمبئى انجام دادهاند كه اين جلد پانزده [[بحارالانوار|بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام]] را از يك روحانى شيعه كه امام جماعت مسجد شیعیان | آقاى [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عطاردى]] ترجمۀ اين كتاب را در مسافرت سه سالهاى كه در آغاز دهۀ شصت به هندوستان داشتهاند، در حيدرآباد هند و بخشى را نيز در بمبئى انجام دادهاند كه اين جلد پانزده [[بحارالانوار|بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام]] را از يك روحانى شيعه كه امام جماعت مسجد شیعیان در بمبئى بوده است، گرفته و ترجمه كردهاند و اين تنها نسخۀ قابل دسترسى براى مترجم در آن جا بوده است و تقريبا امكان تطبيق چاپها با يكديگر بر ايشان مقدور نبوده است. | ||
آقاى [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عزيز اللّه عطارد]] ى سعى كردهاند، ترجمهاى دقيق از روايات ارائه دهند، به طورى كه معناى كامل و قابل استفادهاى از روايات در ترجمه آمده باشد، به همين منظور رواياتى كه به اندازۀ كافى گويا نيستند و احتياج به توضيح دارند و مرحوم [[مجلسی، محمدباقر|علاّمۀ مجلسى(ره)]] در ذيل روايت توضيحاتى آورده است، در متن ترجمه وارد كرده و با همين ديدگاه روايت را ترجمه نمودهاند. | آقاى [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عزيز اللّه عطارد]] ى سعى كردهاند، ترجمهاى دقيق از روايات ارائه دهند، به طورى كه معناى كامل و قابل استفادهاى از روايات در ترجمه آمده باشد، به همين منظور رواياتى كه به اندازۀ كافى گويا نيستند و احتياج به توضيح دارند و مرحوم [[مجلسی، محمدباقر|علاّمۀ مجلسى(ره)]] در ذيل روايت توضيحاتى آورده است، در متن ترجمه وارد كرده و با همين ديدگاه روايت را ترجمه نمودهاند. | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
اولين باب اين كتاب در فضيلت ايمان است كه داراى چهل روايت مىباشد. از ديگر ابواب نيز مىتوان به خلقت مؤمن از نور خدا، ريشه و سرشت مؤمن، تفسير فطرة اللّه و صبغة اللّهرفع بليّات بوسيلۀ مؤمن، حقوق مؤمن و... اشاره كرد. | اولين باب اين كتاب در فضيلت ايمان است كه داراى چهل روايت مىباشد. از ديگر ابواب نيز مىتوان به خلقت مؤمن از نور خدا، ريشه و سرشت مؤمن، تفسير فطرة اللّه و صبغة اللّهرفع بليّات بوسيلۀ مؤمن، حقوق مؤمن و... اشاره كرد. | ||
به طور كلى مىتوان گفت رواياتى هستند كه بيانگر قدر و منزلت مؤمنين و اقسام آنان شیعیان | به طور كلى مىتوان گفت رواياتى هستند كه بيانگر قدر و منزلت مؤمنين و اقسام آنان شیعیان و فضائل آنان، تفاوت اسلام و ايمان، صفات بندگان نيك، مكارم اخلاق، عدالت و اطاعت خدا و رسول و امامان و ترك رهبانيات و سياحت و يقين و صبر مىباشند. | ||
ايشان از سلسله سند رواياتى كه در آغاز احاديث ذكر شده است، فقط اسم آخرين راوى را كه از معصوم نقل كرده آورده است؛ مثلاًسماعة از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و...براى مثال روايت اول باب بيست و هفت در جلد اول روايتى از امام باقر(ع) است. به روايت ابوحمزه ثمالى كه اسلام بر پنج پايه استوار شده است، نماز، زكات، روزه، حج و ولايت كه از آن ميان ولايت از همه مهمتر است. يا رواياتى كه در فضيلت شیعیان | ايشان از سلسله سند رواياتى كه در آغاز احاديث ذكر شده است، فقط اسم آخرين راوى را كه از معصوم نقل كرده آورده است؛ مثلاًسماعة از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و...براى مثال روايت اول باب بيست و هفت در جلد اول روايتى از امام باقر(ع) است. به روايت ابوحمزه ثمالى كه اسلام بر پنج پايه استوار شده است، نماز، زكات، روزه، حج و ولايت كه از آن ميان ولايت از همه مهمتر است. يا رواياتى كه در فضيلت شیعیان وارد شدهاند؛ مانند روايت اول از باب پانزده جلد اول كه سعيد بن جبير از [[ابنعباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل مىكند كه حضرت رسول اكرم(ص) به [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] فرمود: اى على شیعیان تو روز قيامت رستگار هستند و هر كس يكى از آنها را خوار بدارد، تو را خوار كرده است و هر كس تو را خوار كند، مرا خوار نموده و خداوند او را وارد دوزخ مىكند و دوزخ جاى بدى مىباشد، و سرشت تو با من يكى هست و شیعیان تو از زيادى طينت ما، آفريده شدهاند، هر كس آنها را دوست بدارد، ما را دوست داشته و هر كس آنها را دشمن بدارد، ما را دشمن داشته است و هر كس با آنها دوست باشد، ما را دوست دارد. | ||
اى على شیعیان ت آمرزيده هستند و خداوند گناهان و عيبهاى آنان را مىآمرزد. اى على من از شیعیان ت شفاعت خواهم كرد. اينك شیعیان | اى على شیعیان ت آمرزيده هستند و خداوند گناهان و عيبهاى آنان را مىآمرزد. اى على من از شیعیان ت شفاعت خواهم كرد. اينك شیعیان خود را به اين موضوع مژده بدهاى على شیعیان تو، شیعیان و ياران خدا مىباشند و دوستانت دوستان خدا هستند آنها كه در حزب و گروه تو مىباشند، از حزب و جمعيت خداوند به شمار مىروند. اى على خوشبخت هستند كسانى كه تو را دوست مىدارند و بد عاقبت هستند كسانى كه تو را دشمن مىدارند. اى على در بهشت گنجى هست كه تو صاحب آن هستى. | ||
از ديگر روايات مهم در جلد اول روايتى است كه اطاعت و پيروى از معصومان را تشريح مىكند؛ از آن جمله روايت ششم، باب چهل و هفت از جلد اول مىباشد كه عمر بن خالد از امام باقر(ع) نقل مىكند كه حضرت فرمود: اى جماعت شيعه، اى شیعیان | از ديگر روايات مهم در جلد اول روايتى است كه اطاعت و پيروى از معصومان را تشريح مىكند؛ از آن جمله روايت ششم، باب چهل و هفت از جلد اول مىباشد كه عمر بن خالد از امام باقر(ع) نقل مىكند كه حضرت فرمود: اى جماعت شيعه، اى شیعیان آل محمد شما از گروه ميانهرو باشيد تا غاليان به شما برگردند و عقبماندگان هم به شما برسند، مردى از انصار گفت غالى چيست؟ امام فرمود: | ||
آنها درباره ما سخنانى مىگويند كه ما به آنها اعتقادى نداريم، آنها از ما نيستند ما هم از آنها نمىباشيم، پرسيد تالى كدام است؟ فرمود آن كسى است كه دنبال خير مىرود و به آن مىرسد و پاداش آن را مىگيرد. بعد از اين متوجه ما شدند و فرمودند به خداوند سوگند ما برائت از آتش را نداريم، بين ما و خداوند قرابتى نيست و ما در نزد خداوند حجتى نداريم، جز به اطاعت نمىتوان به خداوند نزدیک | آنها درباره ما سخنانى مىگويند كه ما به آنها اعتقادى نداريم، آنها از ما نيستند ما هم از آنها نمىباشيم، پرسيد تالى كدام است؟ فرمود آن كسى است كه دنبال خير مىرود و به آن مىرسد و پاداش آن را مىگيرد. بعد از اين متوجه ما شدند و فرمودند به خداوند سوگند ما برائت از آتش را نداريم، بين ما و خداوند قرابتى نيست و ما در نزد خداوند حجتى نداريم، جز به اطاعت نمىتوان به خداوند نزدیک شد. هر كس خدا را اطاعت كند به ولايت ما مىرسد و هر كس نافرمانى كند، به ما نخواهد رسيد و سودى نخواهد برد، واى بر شما فريب نخوريد و مغرور نگرديد. | ||
جلد دوم كتاب نيز كه ترجمۀ نيمۀ دوم جلد شصت و هفتم و كل جلد شصت و هشت و شصت و نه و هفتاد از چاپهاى صد و ده جلدى مىباشد، داراى مباحثى؛ همچون نيّت، طاعت و تقوى شكر و سپاس، خوف و رجاء، اداء فرائض، ميانهروى در عبادات، آمادگى براى مرگ، حياء، غيرت و شجاعت و عاقبت به خيرى، فقر، كفر و اقسام آن، نفاق، لعن و تكفيرهاى ناروا، دروغ و نقل آن، ستايش و شهرت، شكايت و اندوه، نااميدى از رحمت خدا، حبّ رياست، تنبلى و كسالت و حسد و... مىباشد. | جلد دوم كتاب نيز كه ترجمۀ نيمۀ دوم جلد شصت و هفتم و كل جلد شصت و هشت و شصت و نه و هفتاد از چاپهاى صد و ده جلدى مىباشد، داراى مباحثى؛ همچون نيّت، طاعت و تقوى شكر و سپاس، خوف و رجاء، اداء فرائض، ميانهروى در عبادات، آمادگى براى مرگ، حياء، غيرت و شجاعت و عاقبت به خيرى، فقر، كفر و اقسام آن، نفاق، لعن و تكفيرهاى ناروا، دروغ و نقل آن، ستايش و شهرت، شكايت و اندوه، نااميدى از رحمت خدا، حبّ رياست، تنبلى و كسالت و حسد و... مىباشد. | ||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
نيكى بالاى سرش و صبر هم در گوشهاى قرار دارد. هنگامى كه فرشتگان مىآيند، از وى سئوال كنند، صبر به نماز و زكات و نيكىها مىگويد كه از شما كارى ساخته نيست، كنار رويد تا من بيايم. | نيكى بالاى سرش و صبر هم در گوشهاى قرار دارد. هنگامى كه فرشتگان مىآيند، از وى سئوال كنند، صبر به نماز و زكات و نيكىها مىگويد كه از شما كارى ساخته نيست، كنار رويد تا من بيايم. | ||
از جمله روايات مهمى كه در جلد دوم كتاب ايمان و كفر آمده است، رواياتى هستند كه گروههاى انحرافى را در ميان شیعیان | از جمله روايات مهمى كه در جلد دوم كتاب ايمان و كفر آمده است، رواياتى هستند كه گروههاى انحرافى را در ميان شیعیان توضيح مىدهند، از آن روايات مىتوان به حديث سه و چهار و پنج و شش از باب صد و چهار اشاره كرد كه عبارتند از: | ||
روايت سوم: موسى بن بكر از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روايت كرده كه فرمودند: گواهى مىدهم، مرجئه معتقد به دين آنهايى هستند كه گفتند: ارجه اخاه و ابعث في المدائن حاشرين. | روايت سوم: موسى بن بكر از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روايت كرده كه فرمودند: گواهى مىدهم، مرجئه معتقد به دين آنهايى هستند كه گفتند: ارجه اخاه و ابعث في المدائن حاشرين. |
ویرایش