حمدانیان، اولین مدافعان قدس: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان '
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان ')
خط ۳۴: خط ۳۴:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه، به تلاش شيعيان براى استقرار نظام دينى و حكومتى مورد قبول اسلام اشاره شده است<ref>مقدمه، ص17-20</ref>
در مقدمه، به تلاش شیعیان  براى استقرار نظام دينى و حكومتى مورد قبول اسلام اشاره شده است<ref>مقدمه، ص17-20</ref>


در فصل اول به پيشينه تاريخى حمدانيان پرداخته شده است. حمدانيان پسران و نوادگان حمدون هستند كه پس از 15 نسل به تغلب بن وائل و پس از او به ربيعة (پسر معدّ بن عدنان) كه جدّ بعضى از اعراب است، مى‌رسند. آن‌ها در جزيرة العرب ساكن بودند. حمدانيان در ميان اعراب از بزرگ‌ترين قبايل عرب به‌شمار مى‌رفتند كه به سبب جنگ‌هاى طولانى به جزيره فراتيه منتقل شدند و بعضى قبائل آن‌ها مثل قبيله بنى شعبه و بنى اراقم در طائف سكونت داشتند و بسيارى از آن‌ها در صدر اسلام به مدينه هجرت كردند و بعد از تجديد بناى كوفه، در آن‌جا استقرار يافتند<ref>متن كتاب، ص23</ref>
در فصل اول به پيشينه تاريخى حمدانيان پرداخته شده است. حمدانيان پسران و نوادگان حمدون هستند كه پس از 15 نسل به تغلب بن وائل و پس از او به ربيعة (پسر معدّ بن عدنان) كه جدّ بعضى از اعراب است، مى‌رسند. آن‌ها در جزيرة العرب ساكن بودند. حمدانيان در ميان اعراب از بزرگ‌ترين قبايل عرب به‌شمار مى‌رفتند كه به سبب جنگ‌هاى طولانى به جزيره فراتيه منتقل شدند و بعضى قبائل آن‌ها مثل قبيله بنى شعبه و بنى اراقم در طائف سكونت داشتند و بسيارى از آن‌ها در صدر اسلام به مدينه هجرت كردند و بعد از تجديد بناى كوفه، در آن‌جا استقرار يافتند<ref>متن كتاب، ص23</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش