۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أنوار الهداية في التعليقة علی الكفاية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۳۱
، ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'وي' به 'وی'
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ') |
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
#:اگر چه [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] از چهره‌هاى دانشمند و بزرگ فلسفه و عرفان به شمار مى‌آيد؛ ولى هيچ‌گاه به طرح و بحث مفصل و عميق آن مباحث در علم اصول نپرداخته، مگر به قدر ضرورت و تفصيل در مباحث آن را به جاى خود رجوع داده است. | #:اگر چه [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] از چهره‌هاى دانشمند و بزرگ فلسفه و عرفان به شمار مى‌آيد؛ ولى هيچ‌گاه به طرح و بحث مفصل و عميق آن مباحث در علم اصول نپرداخته، مگر به قدر ضرورت و تفصيل در مباحث آن را به جاى خود رجوع داده است. | ||
#[[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] بسيارى از مباحثى را كه در علم اصول ثمره و فايدۀ مهمى ندارند، حذف كرده و يا به اشاره‌اى گذرا و كوتاه اكتفا نموده است. | #[[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] بسيارى از مباحثى را كه در علم اصول ثمره و فايدۀ مهمى ندارند، حذف كرده و يا به اشاره‌اى گذرا و كوتاه اكتفا نموده است. | ||
#از ديگر | #از ديگر ویژگى‌هاى اين کتاب ريشه‌يابى مباحث اصولى است و اين كه هر مبحث بر چه اساسى طرح شده و انگيزۀ طرح آن چه بوده است. | ||
حضرت آیت‌الله [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]] در اين باره مى‌فرمايد: | حضرت آیت‌الله [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]] در اين باره مى‌فرمايد: | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
ما در جلسات درس ايشان بسيار مى‌ديديم كه ايشان انگشت روى نكتۀ اساسى مى‌گذارند كه مورد قبول همه است و به مناقشه و نقد آن مى‌پردازند. | ما در جلسات درس ايشان بسيار مى‌ديديم كه ايشان انگشت روى نكتۀ اساسى مى‌گذارند كه مورد قبول همه است و به مناقشه و نقد آن مى‌پردازند. | ||
مطالب اصولى در ديدگاه ايشان تعبدى و تقليدى نبود، بلكه دائر مدار دليل و برهان بود و اين | مطالب اصولى در ديدگاه ايشان تعبدى و تقليدى نبود، بلكه دائر مدار دليل و برهان بود و اين ویژگى ايشان موجب دقيق شدن ذهن طلاب و شاگردان ايشان و سبب رشد و پيشرفت آنها در تحقيقات و دقت نظر فراوان مى‌گشت.» | ||
(به نقل از مقدمۀ کتاب أنوار الهداية) | (به نقل از مقدمۀ کتاب أنوار الهداية) | ||