۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
'''طبقات الصوفية'''، مجموعهى تقريرات پير هرات، [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصارى]]، در مجالس تذكر است كه بهوسيلهى يكى از مريدان او تدوين مىشده است. كتاب، اثرى است ادبى - عرفانى، به زبان فارسى و | '''طبقات الصوفية'''، مجموعهى تقريرات پير هرات، [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصارى]]، در مجالس تذكر است كه بهوسيلهى يكى از مريدان او تدوين مىشده است. كتاب، اثرى است ادبى - عرفانى، به زبان فارسى و درباره طبقهبندى عارفان و شناسايى سلسلههاى صوفيان. | ||
در «طبقات الصوفية» علاوه بر نقد و نظر و تفسير و تحليل احوال و اقوال مشايخ و غير از مناجاتهاى خواجه عبدالله انصارى، فصلهاى مستقل ديگرى وجود دارد كه در آن، اصول نظرات و آرا و عقايد وى، بهتفصيل بيان شده و به اين ترتيب اين كتاب بهصورت مأخذى عمده، اساسى و معتبر براى شناخت انديشههاى معنوى و عرفانى او تبديل شده و ارزش «طبقات الصوفية» را چند برابر كرده است. | در «طبقات الصوفية» علاوه بر نقد و نظر و تفسير و تحليل احوال و اقوال مشايخ و غير از مناجاتهاى خواجه عبدالله انصارى، فصلهاى مستقل ديگرى وجود دارد كه در آن، اصول نظرات و آرا و عقايد وى، بهتفصيل بيان شده و به اين ترتيب اين كتاب بهصورت مأخذى عمده، اساسى و معتبر براى شناخت انديشههاى معنوى و عرفانى او تبديل شده و ارزش «طبقات الصوفية» را چند برابر كرده است. | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
با توجه به اينكه بيش از دويست نفر از شخصيتهاى صوفى در اثر حاضر، مورد بحث و توجه قرار گرفته و موضوعات گوناگونى نقل و بيان شده است، عرضه گزارش محتواى مباحث بسيار مشكل است. در اينجا برخى از آراء و عقايد خواجه عبدالله انصارى | با توجه به اينكه بيش از دويست نفر از شخصيتهاى صوفى در اثر حاضر، مورد بحث و توجه قرار گرفته و موضوعات گوناگونى نقل و بيان شده است، عرضه گزارش محتواى مباحث بسيار مشكل است. در اينجا برخى از آراء و عقايد خواجه عبدالله انصارى دربارهى مسائل مهم عرفان و تصوف در كتاب «طبقات الصوفية» بهاختصار ذكر مىشود تا روش و مبانى مورد نظر نويسنده كتاب آشكار گردد: | ||
#پير هرات، علوم را به ده نوع تقسيم مىكند: علم توحيد؛ علم فقه و دين؛ علم وعظ؛ علم تعبير؛ علم طب؛ علم نجوم؛ علم كلام؛ علم حكمت و علم حقيقت كه برخى از اين علوم خود به انواع و اقسام ديگر منقسم مىشود. وى براى اثبات يا رد هريك از اين علوم و يا فروع آنها آياتى از قرآن كريم ذكر مىكند<ref>همان، مقدمه، ص شانزده - نوزده</ref>خواجه عبدالله در اين تقسيم سخت تحت تأثير استاد خويش، امام يحيى عمار است<ref>سرگذشت پير هرات، ص 60</ref> | #پير هرات، علوم را به ده نوع تقسيم مىكند: علم توحيد؛ علم فقه و دين؛ علم وعظ؛ علم تعبير؛ علم طب؛ علم نجوم؛ علم كلام؛ علم حكمت و علم حقيقت كه برخى از اين علوم خود به انواع و اقسام ديگر منقسم مىشود. وى براى اثبات يا رد هريك از اين علوم و يا فروع آنها آياتى از قرآن كريم ذكر مىكند<ref>همان، مقدمه، ص شانزده - نوزده</ref>خواجه عبدالله در اين تقسيم سخت تحت تأثير استاد خويش، امام يحيى عمار است<ref>سرگذشت پير هرات، ص 60</ref> | ||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
#از يك نظر، «طبقات الصوفية» كتابى است كه غرض از آن ارشاد و تربيت مريدان است. بيان هر نكته و سخن، گزارش احوال مشايخ و نقل حوادث زندگى و سخنان ايشان براى نيل به چنين مقصودى انجام مىشود... در دوره زندگى خواجه عبدالله انصارى بودهاند افرادى كه تصوف را در مرقع پوشيدن و سفر كردن و سجاده بر دوش افكندن و رفتار و كردارى كه بيشتر از نظر ظاهر و چشمها اهميت داشته است، نه باطن و معنى و دلها، مىديدهاند. خواجه عبدالله انصارى، بهشدت از اينگونه افراد انتقاد و بر آنان نفرين مىكند و مىگويد برخلاف ديگران، من به اصحاب خود آموختم كه نه ظاهر، بلكه باطن را آباد كنند<ref>همان، مقدمه، ص صد و دو صد و سه</ref> | #از يك نظر، «طبقات الصوفية» كتابى است كه غرض از آن ارشاد و تربيت مريدان است. بيان هر نكته و سخن، گزارش احوال مشايخ و نقل حوادث زندگى و سخنان ايشان براى نيل به چنين مقصودى انجام مىشود... در دوره زندگى خواجه عبدالله انصارى بودهاند افرادى كه تصوف را در مرقع پوشيدن و سفر كردن و سجاده بر دوش افكندن و رفتار و كردارى كه بيشتر از نظر ظاهر و چشمها اهميت داشته است، نه باطن و معنى و دلها، مىديدهاند. خواجه عبدالله انصارى، بهشدت از اينگونه افراد انتقاد و بر آنان نفرين مىكند و مىگويد برخلاف ديگران، من به اصحاب خود آموختم كه نه ظاهر، بلكه باطن را آباد كنند<ref>همان، مقدمه، ص صد و دو صد و سه</ref> | ||
بعد از طبقه ششم، در فصل پايانى كتاب، | بعد از طبقه ششم، در فصل پايانى كتاب، درباره معرفت و توحيد، مباحثى مانند اقسام معرفت و لوازم آن و تعدادى از مناجاتهاى ادبى و عرفانى خواجه عبدالله انصارى ذكر شده است<ref>همان، ص 635 - 655</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
ویرایش