حديث خطبة علي بنت أبي‌جهل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۴۳: خط ۴۳:
کتاب با سخنی از مرکز نشر حقایق اسلامی و سخنی از مؤلف آغاز شده و مطالب آن در سه بخش (راویان و اسانید حدیث، بررسی اسانید آن و تأمل در متن و مدلول روایت) سامان یافته است.
کتاب با سخنی از مرکز نشر حقایق اسلامی و سخنی از مؤلف آغاز شده و مطالب آن در سه بخش (راویان و اسانید حدیث، بررسی اسانید آن و تأمل در متن و مدلول روایت) سامان یافته است.


مؤلف به منابع متعددی از جمله قرآن کریم، نهج‌البلاغة، صحاح سته اهل سنت، المستدرك علی الصحيحين، [[فضائل الصحابة]]، مجمع الزوائد، المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، لسان الميزان، حلية الأولياء، فتح الباري، تهذيب التهذيب، سير أعلام النبلاء، إرشاد الساري، عمدة القاري، [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات ابن سعد]]، كنز العمّال، الإصابة، خصائص أميرالمؤمنين علي(ع)، [[معجم البلدان]]   و... استناد کرده است.
مؤلف به منابع متعددی از جمله قرآن کریم، نهج‌البلاغة، صحاح سته اهل سنت، المستدرك علی الصحيحين، [[فضائل الصحابة]]، مجمع الزوائد، المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، لسان الميزان، حلية الأولياء، فتح الباري، تهذيب التهذيب، سير أعلام النبلاء، إرشاد الساري، عمدة القاري، [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات ابن سعد]]، كنز العمّال، الإصابة، خصائص أميرالمؤمنين علي(ع)، [[معجم البلدان]] و... استناد کرده است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۵۰: خط ۵۰:
وی می‌گوید، با مراجعه به گفتار محققان، این حدیث را ساختگی و بی‌اساس یافتم که پیامد آن کاستن از منزلت پیامبر خدا(ص) و علی مرتضی(ع) و فاطمه زهرا(س) است<ref>ر.ک: همان</ref>
وی می‌گوید، با مراجعه به گفتار محققان، این حدیث را ساختگی و بی‌اساس یافتم که پیامد آن کاستن از منزلت پیامبر خدا(ص) و علی مرتضی(ع) و فاطمه زهرا(س) است<ref>ر.ک: همان</ref>


این روایت در صحاح سته و اکثر کتاب‌های اهل تسنن آمده است. نویسنده، روایت‌های بخاری، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]، ترمذی، [[ابن ماجه، محمد بن یزید|ابن ماجه]]، ابی‌داود، حاکم، ابن ابی‌شیبه و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] را ذکر می‌کند و از میان مسانید و معاجم، روایت‌های هیثمی، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] و متقی را می‌آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-25</ref>
این روایت در صحاح سته و اکثر کتاب‌های اهل تسنن آمده است. نویسنده، روایت‌های بخاری، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]، ترمذی، [[ابن ماجه، محمد بن یزید|ابن ماجه]]، ابی‌داود، حاکم، ابن ابی‌شیبه و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] را ذکر می‌کند و از میان مسانید و معاجم، روایت‌های هیثمی، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] و متقی را می‌آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-25</ref>


نویسنده در بخش دوم، متذکر می‌شود که طرق این روایت در صحاح و مسانید و سایر موارد به اشخاص ذیل منتهی می‌شود: مسور بن مخرمه، عبدالله بن عباس، علی بن حسین، عبدالله بن زبیر، عروة بن زبیر، محمد بن علی، سوید بن غفلة، عامر شعبی، ابن ابی‌ملیکه و شخصی از اهالی مکه<ref>ر.ک: همان، ص26-27</ref>
نویسنده در بخش دوم، متذکر می‌شود که طرق این روایت در صحاح و مسانید و سایر موارد به اشخاص ذیل منتهی می‌شود: مسور بن مخرمه، عبدالله بن عباس، علی بن حسین، عبدالله بن زبیر، عروة بن زبیر، محمد بن علی، سوید بن غفلة، عامر شعبی، ابن ابی‌ملیکه و شخصی از اهالی مکه<ref>ر.ک: همان، ص26-27</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش