۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - 'صاحب مدارك' به 'صاحب مدارك ') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
اين مجموعه، با مقدمه‌اى | اين مجموعه، با مقدمه‌اى درباره زندگانى و فعاليت‌هاى علمى و سياسى - اجتماعى مؤلف شروع مى‌شود. پس از آن، نه رساله فقهى ميرزا [[آشتیانی، محمدحسن بن جعفر|محمد حسن آشتيانى]] به همراه پاورقى‌هاى علمى ارائه مى‌گردد و در انتها فهرست منابع مورد استناد كتاب معرفى گرديده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
رسالة قصد الدعاء مع قصد القراءة فى الصلوة | رسالة قصد الدعاء مع قصد القراءة فى الصلوة | ||
در اين رساله، به اين موضوع پرداخته شده است كه آيا در قرائت نماز مى‌شود هم قصد قرآن كرد و هم قصد دعا؛ مثلاً در آيه'''«اهدنا الصراط المستقيم»''' به غير از قصد قرائت، قصد دعا هم داشته باشيم. مصنف، قول برخى از فقها، مانند علامه را ذكر كرده كه معتقدند نمى‌شود و دليل آنها را نيز آورده است. او، هم‌چنين كلمات شهيد و برخى فقهاى ديگر را | در اين رساله، به اين موضوع پرداخته شده است كه آيا در قرائت نماز مى‌شود هم قصد قرآن كرد و هم قصد دعا؛ مثلاً در آيه'''«اهدنا الصراط المستقيم»''' به غير از قصد قرائت، قصد دعا هم داشته باشيم. مصنف، قول برخى از فقها، مانند علامه را ذكر كرده كه معتقدند نمى‌شود و دليل آنها را نيز آورده است. او، هم‌چنين كلمات شهيد و برخى فقهاى ديگر را درباره جواز نقل مى‌كند و به نقد و تحليل آنها مى‌پردازد. | ||
رسالة نكاح المريض | رسالة نكاح المريض | ||
مصنف، معتقد است ازدواج مريض، اگر چه قبل از دخول فوت كند صحيح است و اشكالى در صحت آن از نظر فقها وجود ندارد و دليل‌هاى قرآنى و روايى آن كامل مى‌باشد، لكن | مصنف، معتقد است ازدواج مريض، اگر چه قبل از دخول فوت كند صحيح است و اشكالى در صحت آن از نظر فقها وجود ندارد و دليل‌هاى قرآنى و روايى آن كامل مى‌باشد، لكن درباره عدّه، مهريه و ارث كه شرط آنها دخول است، ظاهر فتاواى فقها ثابت نبودن اين احكام است و شايد مراد برخى، از بطلان نكاح مريض قبل از دخول، همين باشد. | ||
رسالة ردّ السلام أثناء الصلوة | رسالة ردّ السلام أثناء الصلوة | ||