طبقات مفسران شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،م' به '، م'
جز (جایگزینی متن - '،و' به '، و')
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م')
خط ۲۰۴: خط ۲۰۴:
هشام بن محمد بن سائب كلبى،يونس بن عبدالرحمن و...،در قرن سوم، على ابن
هشام بن محمد بن سائب كلبى،يونس بن عبدالرحمن و...،در قرن سوم، على ابن


ابراهيم قمى،فرات كوفى، ابو زيد بلخى و...در قرن چهارم،نيشابورى خزاعى،مقرى،
ابراهيم قمى،فرات كوفى، ابو زيد بلخى و...در قرن چهارم،نيشابورى خزاعى، مقرى،


[[شيخ مفيد]]، ابو على سينا و...در قرن پنجم،طبرسى،[[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]]،فتال نيشابورى و...در قرن
[[شيخ مفيد]]، ابو على سينا و...در قرن پنجم،طبرسى،[[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]]،فتال نيشابورى و...در قرن
خط ۲۱۰: خط ۲۱۰:
ششم، عبد الرشيد استرآبادى، روزبهان بقلى و...در قرن هفتم،قطب الدين شيرازى،
ششم، عبد الرشيد استرآبادى، روزبهان بقلى و...در قرن هفتم،قطب الدين شيرازى،


[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] و...در قرن هشتم،آنسى، ابن متوج،مقداد سيورى،سراج الدين جنيد و...
[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] و...در قرن هشتم،آنسى، ابن متوج، مقداد سيورى،سراج الدين جنيد و...


در قرن نهم،معين الدين شيرازى،كاشفى سبزوارى،سكّاكى ملا فتح اللّه كاشانى و...در قرن دهم
در قرن نهم، معين الدين شيرازى،كاشفى سبزوارى،سكّاكى ملا فتح اللّه كاشانى و...در قرن دهم


كه روزگار تفاسير فارسى قرآن كريم است،مجتهد كركى عاملى،زين العابدين خوانسارى،
كه روزگار تفاسير فارسى قرآن كريم است، مجتهد كركى عاملى،زين العابدين خوانسارى،


فيّاضى،خواجه دهدار شيرازى،قاضى نور اللّه شوشترى و...در قرن يازدهم،بحرينى
فيّاضى،خواجه دهدار شيرازى،قاضى نور اللّه شوشترى و...در قرن يازدهم،بحرينى
خط ۲۲۰: خط ۲۲۰:
حويزى،توني،حرّ عاملى،سيد هاشم بحراني،[[علامه مجلسى]] دوم،سيد نعمت اللّه جزايرى و
حويزى،توني،حرّ عاملى،سيد هاشم بحراني،[[علامه مجلسى]] دوم،سيد نعمت اللّه جزايرى و


...در قرن دوازدهم،موسوى شيرازى،مدرس اصفهانى، عبد النبى تسوجى،نور على شاه
...در قرن دوازدهم، موسوى شيرازى، مدرس اصفهانى، عبد النبى تسوجى،نور على شاه


اصفهاني،سيد رضا شبّر،نواب لاهيجى و...در قرن سيزدهم،ميرزا محمد باقر لنگرودى،
اصفهاني،سيد رضا شبّر،نواب لاهيجى و...در قرن سيزدهم، ميرزا محمد باقر لنگرودى،


محمد صادق خوئى،ميرزا محمد باقر تنكابنى،محمد حسين شهرستاني،ملا على استرآبادى،
محمد صادق خوئى، ميرزا محمد باقر تنكابنى، محمد حسين شهرستاني، ملا على استرآبادى،


صفى على شاه و...در قرن چهاردهم،[[صدر، محمدباقر|سيد محمد باقر صدر]]، امام موسى صدر،سيد محمد شيرازى،سيد محمد حسين طباطبايى،جعفر سبحانى،مهدى محقق،بانو امين اصفهانى،
صفى على شاه و...در قرن چهاردهم،[[صدر، محمدباقر|سيد محمد باقر صدر]]، امام موسى صدر،سيد محمد شيرازى،سيد محمد حسين طباطبايى،جعفر سبحانى، مهدى محقق،بانو امين اصفهانى،


سيد على اكبر قرشى ارموى و...در قرن پانزدهم هجرى.
سيد على اكبر قرشى ارموى و...در قرن پانزدهم هجرى.


نويسنده قبل از شروع بحث در تفاسير هر قرن،مختصرى دربارۀ ويژگى‌ها و شرايط
نويسنده قبل از شروع بحث در تفاسير هر قرن، مختصرى دربارۀ ويژگى‌ها و شرايط


آن قرن به سخن پرداخته سپس به معرفى تفاسير و مفسران شيعى مى‌پردازد.
آن قرن به سخن پرداخته سپس به معرفى تفاسير و مفسران شيعى مى‌پردازد.
خط ۲۶۵: خط ۲۶۵:
و پس از آن به معرفى مفسرانى ديگر از قرن دهم هجرى پرداخته شده است.در ادامه
و پس از آن به معرفى مفسرانى ديگر از قرن دهم هجرى پرداخته شده است.در ادامه


مفسران قرن يازدهم تا قرن دوازدهم معرفى گشته‌اند.در پايان اين جلد،مدارك
مفسران قرن يازدهم تا قرن دوازدهم معرفى گشته‌اند.در پايان اين جلد، مدارك


و منابع مورد استفاده در نگارش آن و نيز ساير آثار مؤلف معرفى و فهرست مطالب
و منابع مورد استفاده در نگارش آن و نيز ساير آثار مؤلف معرفى و فهرست مطالب
خط ۲۸۶: خط ۲۸۶:
و بعضا بين مفسران شيعه و سنى اختلاط پديد آمده است.همچنين كتاب فاقد
و بعضا بين مفسران شيعه و سنى اختلاط پديد آمده است.همچنين كتاب فاقد


فهرستهاى فنى است و در جلد آخر كتاب،مترجمان را به عنوان مفسّر معرفى نموده
فهرستهاى فنى است و در جلد آخر كتاب، مترجمان را به عنوان مفسّر معرفى نموده


است.
است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش