علی علیه‌السلام و پایان تاریخ: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'امام على(ع)' به 'امام على (ع)') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type='subject'|علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نظریه درباره محمد بن حسن (عج) | |data-type='subject'|علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نظریه درباره محمد بن حسن (عج) | ||
محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - احادیث | محمد بن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - احادیث | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
«على(ع) و پايان تاريخ، آخرين امام در نگاه اولين امام» اثر سيد عبدالمجيد فلسفيان به زبان فارسى و در سال 1378ش نوشته شده است. | «على(ع) و پايان تاريخ، آخرين امام در نگاه اولين امام» اثر سيد عبدالمجيد فلسفيان به زبان فارسى و در سال 1378ش نوشته شده است. | ||
انگيزه مؤلف، معرفى سيماى نورانى امام زمان(ع) با استفاده از كلام [[امام على (ع)]] و اثبات نياز به حجت‌هاى ناطق خداوند، بيان صفات و ويژگى‌هاى آن بزرگواران و بحث از آخرين حجت اوست. | انگيزه مؤلف، معرفى سيماى نورانى امام زمان(ع) با استفاده از كلام [[امام على(ع)]] و اثبات نياز به حجت‌هاى ناطق خداوند، بيان صفات و ويژگى‌هاى آن بزرگواران و بحث از آخرين حجت اوست. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
فصل سوم، بعد از بيان نياز انسان به حجت و بيان ويژگى‌هاى حجج بعد از رسول در فصول قبل، از آخرين حجت خداوند و كسى كه با او پايان تاريخ بشرى رقم خورده و طومار هزاران ساله زندگى انسان در روى زمين بعد از او درهم پيچيده مى‌شود و از ويژگى‌ها، ياران و زمينه‌هاى ظهور گفتگو مى‌شود، تا با پايان اين فصل نياز به حجت و پيوستگى حجت‌ها و آخرين حجت برحق زمين آشكار شود. | فصل سوم، بعد از بيان نياز انسان به حجت و بيان ويژگى‌هاى حجج بعد از رسول در فصول قبل، از آخرين حجت خداوند و كسى كه با او پايان تاريخ بشرى رقم خورده و طومار هزاران ساله زندگى انسان در روى زمين بعد از او درهم پيچيده مى‌شود و از ويژگى‌ها، ياران و زمينه‌هاى ظهور گفتگو مى‌شود، تا با پايان اين فصل نياز به حجت و پيوستگى حجت‌ها و آخرين حجت برحق زمين آشكار شود. | ||
وصيت [[امام على (ع)]] به كميل و معيار ايشان در دسته‌بندى انسان‌ها بر اساس علم و داشتن ظرافت و ظرفيت، صفات حجج از جمله صاحبان علم بودن، همنشينى با روح الامين و انس با حق و همچنين اوصاف منتظران راستين در كلام امام چهارم(ع)، توصيف جهان در آستانه ظهور، وجود مكاتب در عصر غيبت، تشريح جنگ سفيانى و آداب فراگيرى حكمت از جمله مباحث مهم اين فصل است. | وصيت [[امام على(ع)]] به كميل و معيار ايشان در دسته‌بندى انسان‌ها بر اساس علم و داشتن ظرافت و ظرفيت، صفات حجج از جمله صاحبان علم بودن، همنشينى با روح الامين و انس با حق و همچنين اوصاف منتظران راستين در كلام امام چهارم(ع)، توصيف جهان در آستانه ظهور، وجود مكاتب در عصر غيبت، تشريح جنگ سفيانى و آداب فراگيرى حكمت از جمله مباحث مهم اين فصل است. | ||
مؤلف از ديدگاه [[امام على (ع)]] به علت و فلسفه غيبت اشاره كرده و بيان مى‌كند اگر مردم ظرفيت خود را با پذيرش علوم ائمه(ع) وسعت مى‌دادند و دنياگرايى و شهوت بر آنها چيره نمى‌شد و چون بنى اسرائيل قصد قتل حجت خدا نمى‌كردند، دوران غربت و غيبت شكل نمى‌گرفت. | مؤلف از ديدگاه [[امام على(ع)]] به علت و فلسفه غيبت اشاره كرده و بيان مى‌كند اگر مردم ظرفيت خود را با پذيرش علوم ائمه(ع) وسعت مى‌دادند و دنياگرايى و شهوت بر آنها چيره نمى‌شد و چون بنى اسرائيل قصد قتل حجت خدا نمى‌كردند، دوران غربت و غيبت شكل نمى‌گرفت. | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||