حاشیه بر رساله ارث ملا هاشم خراسانی: تفاوت میان نسخه‌ها

    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'ميرزا محمد تقى شيرازى' به 'ميرزا محمد تقى شيرازى ')
    خط ۵۴: خط ۵۴:
    اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] گردآورى
    اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] گردآورى


    نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)و احتمالا ميرزا محمد تقى شيرازى(م 1338 ق)و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است.
    نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] (م 1338 ق)و آخوند(م 1322 ق)گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است.


    اين كتاب به سبك فقه رساله‌اى و فارسى نوشته شده است و اگر چه سبك آن فقه رساله‌اى است اما گاهى به بعضى از كتب فقهى همچون المسبوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)،قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق)ايضاح النافع فخر المحققين(م 726 ق)،مسالك الافهام [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 876 ق)،[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] محقق نراقى(م 1245 ق)و اجماع استناد شده است.
    اين كتاب به سبك فقه رساله‌اى و فارسى نوشته شده است و اگر چه سبك آن فقه رساله‌اى است اما گاهى به بعضى از كتب فقهى همچون المسبوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)،قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 676 ق)ايضاح النافع فخر المحققين(م 726 ق)،مسالك الافهام [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 876 ق)،[[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] محقق نراقى(م 1245 ق)و اجماع استناد شده است.