تبریزی، محمد بن ابی‌بکر: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'ارسطو' به 'ارسطو')
    جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو')
    خط ۳۶: خط ۳۶:
    #: بر كتاب «دلالة الحائرين» تفسيرهاى متعدّدى نوشته شده تا دانشجويان را در فهم مباحث فلسفى و كلامى يارى نمايد ولى بر بيست و پنج مقدمه چهار تفسير در طى قرنهاى سيزدهم و چهاردهم نوشته شده كه از همه مهمتر و با ارزش‌تر شرح تبريزى دانشمند قرن هفتم هجرى است زيرا او هر چند باصل آثار [[ارسطو]] دسترسى نداشته ولى مى‌توانسته مستقيما از منابع عربى استفاده كند.
    #: بر كتاب «دلالة الحائرين» تفسيرهاى متعدّدى نوشته شده تا دانشجويان را در فهم مباحث فلسفى و كلامى يارى نمايد ولى بر بيست و پنج مقدمه چهار تفسير در طى قرنهاى سيزدهم و چهاردهم نوشته شده كه از همه مهمتر و با ارزش‌تر شرح تبريزى دانشمند قرن هفتم هجرى است زيرا او هر چند باصل آثار [[ارسطو]] دسترسى نداشته ولى مى‌توانسته مستقيما از منابع عربى استفاده كند.
    # ا. ولفنسون (ابو ذويب) استاد زبانهاى سامى در دار العلوم قاهره مى‌گويد:
    # ا. ولفنسون (ابو ذويب) استاد زبانهاى سامى در دار العلوم قاهره مى‌گويد:
    #: ابو بكر محمد بن محمد تبريزى از دانشمندان قرن سيزدهم ميلادى شرحى مطول بر برخى از فصول جزء دوم از اين كتاب نوشته و اسحق بن نثن قرطبى اين شرح را در سال 1556 م. بزبان عبرى ترجمه كرده و در سال 1574 در ونيز چاپ شده است و نيز ترجمه ديگرى بهمان زبان از اديبى گمنام در دست است.
    #: ابوبكر محمد بن محمد تبريزى از دانشمندان قرن سيزدهم ميلادى شرحى مطول بر برخى از فصول جزء دوم از اين كتاب نوشته و اسحق بن نثن قرطبى اين شرح را در سال 1556 م. بزبان عبرى ترجمه كرده و در سال 1574 در ونيز چاپ شده است و نيز ترجمه ديگرى بهمان زبان از اديبى گمنام در دست است.
    # محمد زاهد الكوثرى مى‌گويد:
    # محمد زاهد الكوثرى مى‌گويد:
    #: مولف كتاب حكيم بارع رئيس ابو عبد اللّه محمد بن ابى بكر بن محمد تبريزى از رجال نيمه [دوم] قرن هفتم هجرى است از طبقه‌اى كه از شاگردان قطب الدين مصرى بوده‌اند بنابر اين شارح مقدمات معاصر نصير الدين طوسى بوده در آن زمان كه تبريز پايتخت خاندان هلاكو و مجمع فيلسوفان بود. بنا بگفته محمّد زاهد الكوثرى مى‌توان ابو عبد اللّه تبريزى را در طبقه سيزدهم از فيلسوفان اسلام يعنى هم طبقه خواجه طوسى و اثير الدين ابهرى و كاتبى قزوينى مندرج ساخت.
    #: مولف كتاب حكيم بارع رئيس ابوعبد اللّه محمد بن ابى بكر بن محمد تبريزى از رجال نيمه [دوم] قرن هفتم هجرى است از طبقه‌اى كه از شاگردان قطب الدين مصرى بوده‌اند بنابر اين شارح مقدمات معاصر نصير الدين طوسى بوده در آن زمان كه تبريز پايتخت خاندان هلاكو و مجمع فيلسوفان بود. بنا بگفته محمّد زاهد الكوثرى مى‌توان ابوعبد اللّه تبريزى را در طبقه سيزدهم از فيلسوفان اسلام يعنى هم طبقه خواجه طوسى و اثير الدين ابهرى و كاتبى قزوينى مندرج ساخت.


    اماعبيد اللّه موسى بن ميمون قرطبى فيلسوف و طبيب و متألّه يهودى قرن ششم هجرى كه نزد اروپائيان به sedinomiaM sesoM اشتهار دارد از دانشمندان مشهور قرون وسطى بشمار مى‌رود و كتاب دلاله الحائرين او معروف است.
    اماعبيد اللّه موسى بن ميمون قرطبى فيلسوف و طبيب و متألّه يهودى قرن ششم هجرى كه نزد اروپائيان به sedinomiaM sesoM اشتهار دارد از دانشمندان مشهور قرون وسطى بشمار مى‌رود و كتاب دلاله الحائرين او معروف است.