أوضح المسالك إلی ألفية ابن مالك: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
همان گونه كه از نام کتاب پيداست، مؤلف در اين اثر، به شرح مباحثى پرداخته كه در الفيه ابن مالك به ايجاز و ابهام آمده است؛ ازاين‌رو مباحث و سرفصل‌هاى کتاب، با الفيه يكى است؛ جز اينكه به قصد سهولت كار متعلمين و دانش‌پژوهان، به شواهد و مثال‌هاى بيشترى متوسل شده و متن خود ابيات، ذكر نگرديده و فقط توضيحات مربوط به مباحث، آورده شده است. | همان گونه كه از نام کتاب پيداست، مؤلف در اين اثر، به شرح مباحثى پرداخته كه در الفيه ابن مالك به ايجاز و ابهام آمده است؛ ازاين‌رو مباحث و سرفصل‌هاى کتاب، با الفيه يكى است؛ جز اينكه به قصد سهولت كار متعلمين و دانش‌پژوهان، به شواهد و مثال‌هاى بيشترى متوسل شده و متن خود ابيات، ذكر نگرديده و فقط توضيحات مربوط به مباحث، آورده شده است. | ||
اين کتاب بارها به چاپ رسيده است، از جمله: كلكته (1832 و 1837م)، قاهره (1304، 1312 و 1316ق)، بيروت (1399ق / 1979م) و نيز قاهره (1967م) به كوشش و شرح محمد محيى الدين | اين کتاب بارها به چاپ رسيده است، از جمله: كلكته (1832 و 1837م)، قاهره (1304، 1312 و 1316ق)، بيروت (1399ق / 1979م) و نيز قاهره (1967م) به كوشش و شرح محمد محيى الدين عبدالحميد با نام «عدّة السالك الى تحقيق اوضح المسالك». | ||
شرح‌هاى متعدد و بسيارى بر اين کتاب نوشته شده است كه برخى از آن‌ها، عبارتند از: | شرح‌هاى متعدد و بسيارى بر اين کتاب نوشته شده است كه برخى از آن‌ها، عبارتند از: | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
2. [[تهذيب اوضح المسالك]] از محمد سليم على و احمد مصطفى مراغى كه در قاهره (1329ق) منتشر شده است. | 2. [[تهذيب اوضح المسالك]] از محمد سليم على و احمد مصطفى مراغى كه در قاهره (1329ق) منتشر شده است. | ||
3. [[منار السالك]] از | 3. [[منار السالك]] از عبدالمتعال صعيدى كه در قاهره (1964م) چاپ شده است. | ||
دو حاشيه نيز به نام‌هاى [[حاشية على التصريح بمضمون التوضيح]] از ياسين بن زين الدين عليمى و [[حاشية على اوضح المسالك]] از محمد بن طيب بن | دو حاشيه نيز به نام‌هاى [[حاشية على التصريح بمضمون التوضيح]] از ياسين بن زين الدين عليمى و [[حاشية على اوضح المسالك]] از محمد بن طيب بن عبدالمجيد، بر آن نوشته شده كه کتاب نخست در قاهره (1325ق) و تهران (1286ق) و دومى در فاس (1315ق) به چاپ رسيده است. | ||
فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد آمده است. | فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد آمده است. | ||