كلمة حول الفقه و تطوره: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'امام على(ع)' به 'امام على (ع)') |
جز (جایگزینی متن - 'فيض كاشانى' به 'فيض كاشانى ') |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
در نكته پنجم خاطرنشان شده است كه ترقى جامعه انسانى در گرو شناخت احكام الهى و عمل به آنهاست. | در نكته پنجم خاطرنشان شده است كه ترقى جامعه انسانى در گرو شناخت احكام الهى و عمل به آنهاست. | ||
در نكته ششم مى‌فرمايد فقه حكمتى عملى است كه سعادت دنيا و آخرت هر دو مبتنى بر آن مى‌باشد، سپس با اشاره به اظهار نظرى از ابو حامد غزالى كه فقه را علم دنيا مى‌داند، مانند علم طب، به كلام فيض كاشانى در ذيل كلام غزالى استناد مى‌كند كه فرموده: | در نكته ششم مى‌فرمايد فقه حكمتى عملى است كه سعادت دنيا و آخرت هر دو مبتنى بر آن مى‌باشد، سپس با اشاره به اظهار نظرى از ابو حامد غزالى كه فقه را علم دنيا مى‌داند، مانند علم طب، به كلام [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] در ذيل كلام غزالى استناد مى‌كند كه فرموده: | ||
اين حرف صحيح نيست، زيرا بر خلاف تصور ابو حامد، فقه علمى است كه سرچشمه‌اش در آموزه‌هاى وحى مى‌باشد و براى تهذيب اخلاق، عمل صحيح به احكام لازم است. | اين حرف صحيح نيست، زيرا بر خلاف تصور ابو حامد، فقه علمى است كه سرچشمه‌اش در آموزه‌هاى وحى مى‌باشد و براى تهذيب اخلاق، عمل صحيح به احكام لازم است. | ||