شرح منازل السائرين خواجه عبدالله أنصاری بر اساس شرح عبدالرزاق کاشانی: تفاوت میان نسخه‌ها

    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'خواجه عبدالله انصارى' به 'خواجه عبدالله انصارى ')
    خط ۴۸: خط ۴۸:




    '''شرح منازل السائرين'''، اثر [[شیروانی، علی|على شيروانى]] (متولد 1343ش، تهران) است كه در آن، كتاب «[[منازل السائرين]]  » نوشته خواجه عبدالله انصارى را از عربى به فارسى ترجمه و به‌صورت مزجى شرح كرده است. در بخش پايانى كتاب، متن كامل «[[منازل السائرين]]  » به زبان عربى آمده است.
    '''شرح منازل السائرين'''، اثر [[شیروانی، علی|على شيروانى]] (متولد 1343ش، تهران) است كه در آن، كتاب «[[منازل السائرين]]  » نوشته [[انصاری، عبد الله بن محمد|خواجه عبدالله انصارى]]  را از عربى به فارسى ترجمه و به‌صورت مزجى شرح كرده است. در بخش پايانى كتاب، متن كامل «[[منازل السائرين]]  » به زبان عربى آمده است.


    درباره اين شرح، چند نكته گفتنى است:
    درباره اين شرح، چند نكته گفتنى است:


    #شارح، تحقيقش را در اين شرح، بر اساس نوشته عارف بلندپايه عبدالرزاق كاشانى گذاشته است و مطالب را به‌طور عمده از همان كتاب گرفته است و البته به شرح تلمسانى نيز مراجعه كرده و از آن نيز در فهم كلمات خواجه عبدالله انصارى استمداد كرده است. با مقايسه‌اى اجمالى ميان اين دو شرح دانسته مى‌شود كه عبدالرزاق كاشانى نيز در نگارش شرح خود، كمال استفاده را از شرح تلمسانى برده و بسيارى از مطالب را بعينه از شرح تلمسانى اخذ كرده است و البته در پاره‌اى موارد نيز ميان آن دو اختلاف نظر وجود دارد؛ علاوه بر نكات دقيق فراوانى كه عبدالرزاق در شرح خود آورده و خبرى از آن در شرح تلمسانى نيست. شارح در موارد لازم، متن شرح عبدالرزاق و يا تلمسانى را در پاورقى آورده است، تا خواننده با مطالعه متن كلام ايشان بتواند بهتر به مراد دست يابد <ref>ر.ك: مقدمه كتاب، ص13-14</ref>.
    #شارح، تحقيقش را در اين شرح، بر اساس نوشته عارف بلندپايه عبدالرزاق كاشانى گذاشته است و مطالب را به‌طور عمده از همان كتاب گرفته است و البته به شرح تلمسانى نيز مراجعه كرده و از آن نيز در فهم كلمات [[انصاری، عبد الله بن محمد|خواجه عبدالله انصارى]]  استمداد كرده است. با مقايسه‌اى اجمالى ميان اين دو شرح دانسته مى‌شود كه عبدالرزاق كاشانى نيز در نگارش شرح خود، كمال استفاده را از شرح تلمسانى برده و بسيارى از مطالب را بعينه از شرح تلمسانى اخذ كرده است و البته در پاره‌اى موارد نيز ميان آن دو اختلاف نظر وجود دارد؛ علاوه بر نكات دقيق فراوانى كه عبدالرزاق در شرح خود آورده و خبرى از آن در شرح تلمسانى نيست. شارح در موارد لازم، متن شرح عبدالرزاق و يا تلمسانى را در پاورقى آورده است، تا خواننده با مطالعه متن كلام ايشان بتواند بهتر به مراد دست يابد <ref>ر.ك: مقدمه كتاب، ص13-14</ref>.
    #همچنين شارح، نظرات خاص خودش را در پاورقى بيان كرده است. درعين‌حال، سعى شده است آنچه در متن مى‌آيد تماما موافق با شرح عبدالرزاق كاشانى باشد، مگر در برخى موارد و در اين موارد نيز سعى شده در پاورقى نظر خاص عبدالرزاق بيان شود <ref>ر.ك: همان، ص14</ref>.
    #همچنين شارح، نظرات خاص خودش را در پاورقى بيان كرده است. درعين‌حال، سعى شده است آنچه در متن مى‌آيد تماما موافق با شرح عبدالرزاق كاشانى باشد، مگر در برخى موارد و در اين موارد نيز سعى شده در پاورقى نظر خاص عبدالرزاق بيان شود <ref>ر.ك: همان، ص14</ref>.
    #در اين اثر، شرح مطالب به‌صورت مزجى و توأم با ترجمه «[[منازل السائرين]]  » عرضه شده است <ref>ر.ك: همان، ص14-15</ref>.
    #در اين اثر، شرح مطالب به‌صورت مزجى و توأم با ترجمه «[[منازل السائرين]]  » عرضه شده است <ref>ر.ك: همان، ص14-15</ref>.