مباهله در مدینه: تفاوت میان نسخه‌ها

    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۴: خط ۳۴:
    اصولا در جوامع انسانی از آغاز رسم بر این بوده که برای اثبات یک حقیقت و تأکید بر آن، سوگند یاد شود یا مباهله گردد، یا دلیل یقین‌آوری ارائه شود و یا عملا نمودی از آن حقیقت آشکار گردد.
    اصولا در جوامع انسانی از آغاز رسم بر این بوده که برای اثبات یک حقیقت و تأکید بر آن، سوگند یاد شود یا مباهله گردد، یا دلیل یقین‌آوری ارائه شود و یا عملا نمودی از آن حقیقت آشکار گردد.


    در نزد قوم سام از دوره ستمدن بابل به بعد، تنها وسیله رایج و بین المللی برای اثبات حقیقت، سوگند تطهری (=پاکدامنی) در مقابل سوگند وعد (=عهد و پیمان) معمول بوده است. سوگند پاکدامنی عبارت بود از نفرینی مشروط که فرد متهم، علیه خویش بر زبان می‌آورد و مقاد آ«، این بود که اگر خلاف حقیقت گفته یا کرده باشد، خداوند او را مکافات کند<ref>متن کتاب، ص65-66</ref>.
    در نزد قوم سام از دوره تمدن بابل به بعد، تنها وسیله رایج و بین المللی برای اثبات حقیقت، سوگند تطهری (=پاکدامنی) در مقابل سوگند وعد (=عهد و پیمان) معمول بوده است. سوگند پاکدامنی عبارت بود از نفرینی مشروط که فرد متهم، علیه خویش بر زبان می‌آورد و مقاد آ«، این بود که اگر خلاف حقیقت گفته یا کرده باشد، خداوند او را مکافات کند<ref>متن کتاب، ص65-66</ref>.


    نویسند می‌گوید:
    نویسند می‌گوید: