تاريخ دمشق 360 - 555 ه (ابن قلانسي): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌خلكان' به 'ابن‌خلكان') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
نام كتاب نيز چندان روشن نيست. مؤلف خود يك جا آن را «مذيل» و دو جاى ديگر «تاريخ» مى‌نامد. در زمان تأليف هم نام آن به «ذيل» مشهور بوده است. | نام كتاب نيز چندان روشن نيست. مؤلف خود يك جا آن را «مذيل» و دو جاى ديگر «تاريخ» مى‌نامد. در زمان تأليف هم نام آن به «ذيل» مشهور بوده است. | ||
[[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]]، | [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]]، [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن‌خلكان]]، ياقوت، ابن‌اثير و [[ذهبى]] نام «تاريخ» را تأييد مى‌كنند. | ||
ابوشامه آن را مذيّل التاريخ الدمشقى مى‌نامد و همين نام بر پايان نسخۀ خطى موجود ديده مى‌شود. [[ابن عدیم، عمر بن احمد |ابن عديم]] در يك جا نام آن را الذّيل على تاريخ دمشق و در جاى ديگر مذيل تاريخ دمشق مى‌آورد. برخى هم پنداشته‌اند كه اين كتاب، ذيل تاريخ مدينۀ دمشق [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]] بوده است. | ابوشامه آن را مذيّل التاريخ الدمشقى مى‌نامد و همين نام بر پايان نسخۀ خطى موجود ديده مى‌شود. [[ابن عدیم، عمر بن احمد |ابن عديم]] در يك جا نام آن را الذّيل على تاريخ دمشق و در جاى ديگر مذيل تاريخ دمشق مى‌آورد. برخى هم پنداشته‌اند كه اين كتاب، ذيل تاريخ مدينۀ دمشق [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]] بوده است. | ||