المولودين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'بقراط' به 'بقراط') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
«المولودين» كه با نام‌هاى «مختلف المولودين لثمانية اشهر» (عيون الابناء فى طبقات الاطباء، ص273)، «المولودين بسبعة اشهر» ([[الفهرست (ابن نديم)|فهرست ابن نديم]]، ص349) و «المولودين لستة اشهر» (تاريخ الحكماء، ص173) نيز ضبط شده است، نگاشته مترجم آثار علمى و پزشكى يونانى به عربى و پزشك نامدار دوران عباسى حنين بن اسحاق عبادى (194ق- 260ق) است. | «المولودين» كه با نام‌هاى «مختلف المولودين لثمانية اشهر» (عيون الابناء فى طبقات الاطباء، ص273)، «المولودين بسبعة اشهر» ([[الفهرست (ابن نديم)|فهرست ابن نديم]]، ص349) و «المولودين لستة اشهر» (تاريخ الحكماء، ص173) نيز ضبط شده است، نگاشته مترجم آثار علمى و پزشكى يونانى به عربى و پزشك نامدار دوران عباسى حنين بن اسحاق عبادى (194ق- 260ق) است. | ||
بسيارى اين كتاب را ترجمه اثرى از جالينوس و يا بقراط دانسته‌اند. ([[الفهرست (ابن نديم)|فهرست ابن نديم]]، ص349؛ عيون الابناء فى طبقات الاطباء، ص273؛ تاريخ الحكماء، ص130).با اين حال با توجه به سخن ابن اسحاق در مقدمه به نظر مى‌رسد آنچه امروزه در دست ماست تأليف مستقلى از آثار حنين است، نه ترجمه اثرى از نگاشته‌هاى جالينوس. (ر.ك.كتاب المولودين، ص18- 19). وى در ادامه مى‌گويد كه بقراط كتابى درباره مولودين در هشت ماه نگاشته است و اين كتاب را سودمند مى‌داند از اين‌رو اين اثر بقراط را زيربناى نگاشته خود قرار مى‌دهد. | بسيارى اين كتاب را ترجمه اثرى از جالينوس و يا [[بقراط]] دانسته‌اند. ([[الفهرست (ابن نديم)|فهرست ابن نديم]]، ص349؛ عيون الابناء فى طبقات الاطباء، ص273؛ تاريخ الحكماء، ص130).با اين حال با توجه به سخن ابن اسحاق در مقدمه به نظر مى‌رسد آنچه امروزه در دست ماست تأليف مستقلى از آثار حنين است، نه ترجمه اثرى از نگاشته‌هاى جالينوس. (ر.ك.كتاب المولودين، ص18- 19). وى در ادامه مى‌گويد كه [[بقراط]] كتابى درباره مولودين در هشت ماه نگاشته است و اين كتاب را سودمند مى‌داند از اين‌رو اين اثر [[بقراط]] را زيربناى نگاشته خود قرار مى‌دهد. | ||
==ساختار:== | ==ساختار:== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
اين اثر مشتمل بر يك مقدمه، مسائل و خاتمه است كه مسائل مربوط به هر موضوع به شيوه سؤال و جواب تدوين شده است. | اين اثر مشتمل بر يك مقدمه، مسائل و خاتمه است كه مسائل مربوط به هر موضوع به شيوه سؤال و جواب تدوين شده است. | ||
در مقدمه كتاب، موضوع بحث، نگاشته بقراط در اين موضوع و انگيزه نگارش اين اثر بيان شده است. مسائل در هشت مطلب و خاتمه نيز در دو مطلب عنوان شده است.==گزارش محتوا:== | در مقدمه كتاب، موضوع بحث، نگاشته [[بقراط]] در اين موضوع و انگيزه نگارش اين اثر بيان شده است. مسائل در هشت مطلب و خاتمه نيز در دو مطلب عنوان شده است.==گزارش محتوا:== | ||
كتاب مولودين نگاشته‌اى طبى است كه مؤلف در آن به مدت حمل، امراضى كه باعث وفات جنين مى‌شود و مسائلى از اين قبيل پرداخته است. | كتاب مولودين نگاشته‌اى طبى است كه مؤلف در آن به مدت حمل، امراضى كه باعث وفات جنين مى‌شود و مسائلى از اين قبيل پرداخته است. | ||
دراين‌باره مؤلف از نگاشته‌هاى پزشكان پيشين -خصوصاً بقراط- استفاده‌هاى فراوان برده و علاوه بر آن تجربيات و آموخته‌هاى خود را هم در اين زمينه به رشته تحرير درآورده است. از اين‌رو علاوه بر نقل اقوال ديگران گاه سخنان آنها را نيز نقد ميكند. | دراين‌باره مؤلف از نگاشته‌هاى پزشكان پيشين -خصوصاً [[بقراط]]- استفاده‌هاى فراوان برده و علاوه بر آن تجربيات و آموخته‌هاى خود را هم در اين زمينه به رشته تحرير درآورده است. از اين‌رو علاوه بر نقل اقوال ديگران گاه سخنان آنها را نيز نقد ميكند. | ||
نكته ديگر در مورد اثر اين‌كه هر چند آنچه حنين در اين اثر مى‌نگارد امروزه رنگ و بوى كهنگى به خود گرفته است، ولى اگر اين مطالب را با تجربيات و دستاوردهاى پزشكى امروز مقايسه كنيم متوجه مى‌شويم كه صحت بسيارى از تعليمات اين نگاشته هنوز به قوت خود باقى است. | نكته ديگر در مورد اثر اين‌كه هر چند آنچه حنين در اين اثر مى‌نگارد امروزه رنگ و بوى كهنگى به خود گرفته است، ولى اگر اين مطالب را با تجربيات و دستاوردهاى پزشكى امروز مقايسه كنيم متوجه مى‌شويم كه صحت بسيارى از تعليمات اين نگاشته هنوز به قوت خود باقى است. | ||