الأمالي المطلقة: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[')
    جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ح' به 'ابن‌ ح')
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|امالی (ابهام‌ زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|امالی (ابهام‌ زدایی)}}
    '''الامالى المطلقه''' از تأليفات دانشمند معروف اهل‌سنت [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن‌حجر عسقلانى]] (متوفى 852ق) است. ابن‌حجر در اين اثر به ذكر مجالس مختلف املاى حديث و مباحث مربوط به متن و اسناد آن پرداخته است.
    '''الامالى المطلقه''' از تأليفات دانشمند معروف اهل‌سنت [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن‌ حجر عسقلانى]] (متوفى 852ق) است. ابن‌ حجر در اين اثر به ذكر مجالس مختلف املاى حديث و مباحث مربوط به متن و اسناد آن پرداخته است.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۳۴: خط ۳۴:
    در ابتداى كتاب مقدمه‌اى مختصر از محقق اثر آمده است. او در اين بخش به اين نكته اشاره كرده است كه اين مجلد در واقع جلد دوم كتاب است كه پيش از جلد اول منتشر مى‌شود. وى دليل اين امر را مفقود بودن بعضى از مجالس مجلد اول مى‌داند كه به جهت دستيابى به بخش‌هاى مذكور تا تكميل آن به تأخير افتاده است. او همچين متذكر شده است كه مباحث جزء دوم كتاب مترتب بر جزء اول نيست و لذا تعجيل در انتشار آن صورت گرفته است.
    در ابتداى كتاب مقدمه‌اى مختصر از محقق اثر آمده است. او در اين بخش به اين نكته اشاره كرده است كه اين مجلد در واقع جلد دوم كتاب است كه پيش از جلد اول منتشر مى‌شود. وى دليل اين امر را مفقود بودن بعضى از مجالس مجلد اول مى‌داند كه به جهت دستيابى به بخش‌هاى مذكور تا تكميل آن به تأخير افتاده است. او همچين متذكر شده است كه مباحث جزء دوم كتاب مترتب بر جزء اول نيست و لذا تعجيل در انتشار آن صورت گرفته است.


    كتب امالى، كتاب‌هایى هستند، شامل احاديثى كه شيخِ حديث، آن‌ها را در مجالس متعدد املا نموده است. املاى حديث زمان ابن‌حجر و پس از آن رواج بسيار داشت و شيوه كار چنان بود كه شيخ و حافظ حديث در روز سه شنبه يا جمعه در جامع مى‌نشست و با اسانيد خود، احاديث و آثارى را در جمع شاگردان ايراد مى‌كرد و به تفسير غريب‌الحديث و بيان مسائل و فوائد مربوط به متن يا اسناد آن مى‌پرداخت. شاگرد كه مستملى ناميده مى‌شود, موظف بود در ابتداى دفتر خود قيد كند: «هذا مجلس املاه شيخنا فلان بجامع كذا في يوم كذا».
    كتب امالى، كتاب‌هایى هستند، شامل احاديثى كه شيخِ حديث، آن‌ها را در مجالس متعدد املا نموده است. املاى حديث زمان ابن‌ حجر و پس از آن رواج بسيار داشت و شيوه كار چنان بود كه شيخ و حافظ حديث در روز سه شنبه يا جمعه در جامع مى‌نشست و با اسانيد خود، احاديث و آثارى را در جمع شاگردان ايراد مى‌كرد و به تفسير غريب‌الحديث و بيان مسائل و فوائد مربوط به متن يا اسناد آن مى‌پرداخت. شاگرد كه مستملى ناميده مى‌شود, موظف بود در ابتداى دفتر خود قيد كند: «هذا مجلس املاه شيخنا فلان بجامع كذا في يوم كذا».


    در اولین مجلس كتاب حديثى از پيامبر اكرم(ص) نقل شده است كه: «هنگامى كه یکى از شما به كسى كه در مال و جسم بر او برترى دارد، نگريست، بايد به كسى كه در مال و جسم از خودش پائين‌تر است، بنگرد».
    در اولین مجلس كتاب حديثى از پيامبر اكرم(ص) نقل شده است كه: «هنگامى كه یکى از شما به كسى كه در مال و جسم بر او برترى دارد، نگريست، بايد به كسى كه در مال و جسم از خودش پائين‌تر است، بنگرد».