قرآن کتاب هدایت از دیدگاه امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۳۱: خط ۳۱:
    کتاب در سه بخش تنظیم شده است. در بخش اول، تحت عنوان «هویت قرآن»، به مباحثی همچون منزلت، جامعیت، مقاصد، دعوت، اعجاز و تحریف قرآن پرداخته شده است. بخش دوم، به علوم قرآنی اختصاص یافته است. مباحث مطرح‌شده در این بخش عبارت از کیفیت نزول، قرائت و آداب آن، فهم و حجب فهم و مراتب آن است که با مطالبی پیرامون تفسیر قرآن و تفسیر به رأی به پایان می‌رسد.
    کتاب در سه بخش تنظیم شده است. در بخش اول، تحت عنوان «هویت قرآن»، به مباحثی همچون منزلت، جامعیت، مقاصد، دعوت، اعجاز و تحریف قرآن پرداخته شده است. بخش دوم، به علوم قرآنی اختصاص یافته است. مباحث مطرح‌شده در این بخش عبارت از کیفیت نزول، قرائت و آداب آن، فهم و حجب فهم و مراتب آن است که با مطالبی پیرامون تفسیر قرآن و تفسیر به رأی به پایان می‌رسد.


    بخش سوم، با عنوان «مردم و قرآن»، به بحث پیرامون برخورد مردم با قرآن و جایگاه آن در میان آنها اشاره کرده است. مباحث این بخش شامل صبر و استقامت در دفاع از قرآن، قیام برای قرآن، پیروزی در پرتو قرآن، معاندین و قرآن و مهجوریت قرآن در میان مسلمانان است<ref >ر.ک: همان، صفحه د</ref>.
    بخش سوم، با عنوان «مردم و قرآن»، به بحث پیرامون برخورد مردم با قرآن و جایگاه آن در میان آنها اشاره کرده است. مباحث این بخش شامل صبر و استقامت در دفاع از قرآن، قیام برای قرآن، پیروزی در پرتو قرآن، معاندین و قرآن و مهجوریت قرآن در میان مسلمانان است<ref>ر.ک: همان، صفحه د</ref>.


    لازم به ذکر است که در این کتاب تلاش شده است برای هریک از قطعات منتخب، عنوانی با توجه به مضمون قطعه مورد نظر انتخاب شود. همچنین عبارت‌ها با توجه به پیام صریح و اصلی آنها در ذیل نزدک‌ترین عنوان انتخابی آورده شود و از تکرار آنها در عناوین دیگر خوداری گردد. حتی‌الامکان سعی شده مطالب ذیل هر عنوان به‌ترتیب تاریخ تألیف و بیان برگزیده شود<ref>ر.ک: همان، صفحه د - ه</ref>.
    لازم به ذکر است که در این کتاب تلاش شده است برای هریک از قطعات منتخب، عنوانی با توجه به مضمون قطعه مورد نظر انتخاب شود. همچنین عبارت‌ها با توجه به پیام صریح و اصلی آنها در ذیل نزدک‌ترین عنوان انتخابی آورده شود و از تکرار آنها در عناوین دیگر خوداری گردد. حتی‌الامکان سعی شده مطالب ذیل هر عنوان به‌ترتیب تاریخ تألیف و بیان برگزیده شود<ref>ر.ک: همان، صفحه د - ه</ref>.