تنسوخ‌نامه ایلخانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'خواجه نصيرالدين طوسى' به 'خواجه نصيرالدين طوسى') |
جز (جایگزینی متن - 'صفدى' به 'صفدى') |
||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
در نسبت اين كتاب به خواجه نصير گويا هيچ شك و ترديدى نيست، چرا كه تمام كسانى كه آثار و تأليفات او را در كتاب‌هاى خويش ياد كرده‌اند، رساله‌اى در جواهر را در جمله آثار او ذكر نموده‌اند، ولى در نام اين رساله اختلاف وجود دارد. صلاح‌الدين صفدى و محمد بن شاكر و محمد هدايت حسين، نام اين اثر را «كتاب الجواهر» يا «رسالة الجواهر» ضبط كرده‌اند. (الوافى بالوافيات، ج1، ص181؛ فوات الوفيات، ج2، ص150؛ كشف الحجب و الاستار، ص255). | در نسبت اين كتاب به خواجه نصير گويا هيچ شك و ترديدى نيست، چرا كه تمام كسانى كه آثار و تأليفات او را در كتاب‌هاى خويش ياد كرده‌اند، رساله‌اى در جواهر را در جمله آثار او ذكر نموده‌اند، ولى در نام اين رساله اختلاف وجود دارد. صلاح‌الدين [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] و محمد بن شاكر و محمد هدايت حسين، نام اين اثر را «كتاب الجواهر» يا «رسالة الجواهر» ضبط كرده‌اند. (الوافى بالوافيات، ج1، ص181؛ فوات الوفيات، ج2، ص150؛ كشف الحجب و الاستار، ص255). | ||
حاجى خليفه در كشف الظنون در دو جا از اين كتاب ياد كرده است و در يك جا آن را تشوق‌نامه ايلخانى و در جاى ديگر تنسوق‌نامه ذكر نموده است. (كشف الظنون، ج1، ص410 و 495). | حاجى خليفه در كشف الظنون در دو جا از اين كتاب ياد كرده است و در يك جا آن را تشوق‌نامه ايلخانى و در جاى ديگر تنسوق‌نامه ذكر نموده است. (كشف الظنون، ج1، ص410 و 495). | ||