مسألة في الارادة: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR01411J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
اثر شيخ | اثر [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان بغدادى (336 - 413 هجرى). | ||
==موضوع | ==موضوع | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
شيخ مفيد در اين كتاب به بررسى ارادۀ خداوند متعال پرداخته كه آيا اين اراده جزء ذات است يا خارج از ذات و آيا قديم است يا حادث و بحث‌هاى گوناگون ديگرى در اين باره مطرح نموده است. | [[شيخ مفيد]] در اين كتاب به بررسى ارادۀ خداوند متعال پرداخته كه آيا اين اراده جزء ذات است يا خارج از ذات و آيا قديم است يا حادث و بحث‌هاى گوناگون ديگرى در اين باره مطرح نموده است. | ||
==انگيزۀ نگارش== | ==انگيزۀ نگارش== | ||
مباحث كلامى و عقيدتى از پر جار و جنجال‌ترين مسائل دوران شيخ مفيد است به حدّى كه بسيارى از مسائل روز و مسائل اجتماعى و سياسى را تحت الشعاع خود قرار مى‌داده است. | مباحث كلامى و عقيدتى از پر جار و جنجال‌ترين مسائل دوران [[شيخ مفيد]] است به حدّى كه بسيارى از مسائل روز و مسائل اجتماعى و سياسى را تحت الشعاع خود قرار مى‌داده است. | ||
آن دوران، دوران مطرح شدن مذاهب و عقايد جديد كلامى بوده و شيخ مفيد كه از برجسته‌ترين علماى بزرگ شيعه در آن دوران به شمار مى‌آمده با پاسخ گويى به آن عقايد و مذاهب كلامى، لب تشنگان علم و حقيقت را به شاهراه هدايت رهنمون مى‌گشته است. | آن دوران، دوران مطرح شدن مذاهب و عقايد جديد كلامى بوده و [[شيخ مفيد]] كه از برجسته‌ترين علماى بزرگ شيعه در آن دوران به شمار مى‌آمده با پاسخ گويى به آن عقايد و مذاهب كلامى، لب تشنگان علم و حقيقت را به شاهراه هدايت رهنمون مى‌گشته است. | ||
شيخ مفيد با نگارش اين كتاب يكى از مسائل مهم كلامى دوران خود را پاسخ داده و ديدگاه شيعه را در مورد آن بيان كرده است. | [[شيخ مفيد]] با نگارش اين كتاب يكى از مسائل مهم كلامى دوران خود را پاسخ داده و ديدگاه شيعه را در مورد آن بيان كرده است. | ||
==شيوۀ نگارش== | ==شيوۀ نگارش== | ||
شيخ مفيد در اين كتاب - مانند ديگر كتابهاى كلامى خود - آميخته‌اى از استدلال‌هاى عقلى و شرعى را همزمان آورده است. | [[شيخ مفيد]] در اين كتاب - مانند ديگر كتابهاى كلامى خود - آميخته‌اى از استدلال‌هاى عقلى و شرعى را همزمان آورده است. | ||
وى ابتدا با استدلال‌هاى عقلى و منطقى به بررسى اراده خداوند متعال پرداخته، سپس با استناد به روايات معتبر شرعى از اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام به شرح و بسط آن پرداخته و حكم عقل را با روايات شرعى تأييد مى‌كند. | وى ابتدا با استدلال‌هاى عقلى و منطقى به بررسى اراده خداوند متعال پرداخته، سپس با استناد به روايات معتبر شرعى از اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام به شرح و بسط آن پرداخته و حكم عقل را با روايات شرعى تأييد مى‌كند. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
اين كتاب از ارزش و اعتبار خاصى در ميان علما و انديشمندان شيعه برخوردار است.شيخ مفيد در اين كتاب مهم‌ترين استدلال‌هاى عقلى درباره اراده الهى را آورده و بسيارى از علما و دانشمندان بزرگ علم كلام هنوز هم بر همان شيوه و روش شيخ گام نهاده و همان استدلال‌ها را در براهين خود به كار مى‌برند و اين ارزش علمى اين اثر گرانبها را به اثبات مى‌رساند. | اين كتاب از ارزش و اعتبار خاصى در ميان علما و انديشمندان شيعه برخوردار است.[[شيخ مفيد]] در اين كتاب مهم‌ترين استدلال‌هاى عقلى درباره اراده الهى را آورده و بسيارى از علما و دانشمندان بزرگ علم كلام هنوز هم بر همان شيوه و روش شيخ گام نهاده و همان استدلال‌ها را در براهين خود به كار مى‌برند و اين ارزش علمى اين اثر گرانبها را به اثبات مى‌رساند. | ||
==نسخه‌هاى خطى== | ==نسخه‌هاى خطى== | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||