الإستيعاب في معرفة الأصحاب (تحقیق علی محمد معوض): تفاوت میان نسخه‌ها

    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    }}
    }}


    '''الاستیعاب فی معرفة الأصحاب'''، اثر ابوعمر یوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر قرطبی اندلسی (462-368ق) معروف به ابن عبدالبر، یکى از فرهنگ‌نامه‌های مهم اهل سنت در شناخت صحابه و راویان حدیث از مرد و زن است که در اوایل قرن پنجم نوشته‌شده است. الاستیعاب با تحقیق و پاورقی‌های علی‌محمد معوض و عادل ‌احمد عبدالموجود و تقریظ‌های محمد عبدالمنعم بری و جمعه طاهر نجار در چهار جلد عرضه شده است.
    '''الاستیعاب فی معرفة الأصحاب'''، اثر [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابوعمر یوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر قرطبی اندلسی]] (462-368ق) معروف به [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]]، یکى از فرهنگ‌نامه‌های مهم اهل سنت در شناخت صحابه و راویان حدیث از مرد و زن است که در اوایل قرن پنجم نوشته‌شده است. الاستیعاب با تحقیق و پاورقی‌های [[معوض، علی محمد|علی‌ محمد معوض]] و [[عادل ‌احمد عبدالموجود]] و تقریظ‌های [[محمد عبدالمنعم بری]] و [[جمعه طاهر نجار]] در چهار جلد عرضه شده است.


    الاستیعاب با داشتن مطالب تاریخی و حدیثی مفصل‌تر از آثار پیش از خود، منبع بسیار مهمی برای دانشمندان علم رجال، حدیث، تاریخ، انساب و صحابه‌شناسى شمرده‌ می‌شود. بزرگان اهل سنت با ستایش آن، براى تألیف و تدوین کتاب‌هاى خود از استیعاب بسیار بهره ‌برده‌اند. قرطبی خود  نیز، منبع‌های معتبر در کار تألیف استیعاب را برشمرده است.
    الاستیعاب با داشتن مطالب تاریخی و حدیثی مفصل‌تر از آثار پیش از خود، منبع بسیار مهمی برای دانشمندان علم رجال، حدیث، تاریخ، انساب و صحابه‌شناسى شمرده‌ می‌شود. بزرگان اهل سنت با ستایش آن، براى تألیف و تدوین کتاب‌هاى خود از استیعاب بسیار بهره ‌برده‌اند. [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|قرطبی]] خود  نیز، منبع‌های معتبر در کار تألیف استیعاب را برشمرده است.


    کتاب با مقدمه‌ای کوتاه از نسب و سیره نبى اکرم (ص) آغاز شده، سپس صحابه پیامبر(ص) و همه کسانى که در سند احادیث نبوى واقع شده‌اند، با ترتیب الفبا شرح و توضیح داده می‌شوند. قرطبی درباره برخی از راویان فقط به ذکر نام، نسب و برخى ویژگی‌هایشان مانند ایمان‌آوردن، زادروز و مرگشان بسنده کرده و توضیح بیشترى نداده است. ولى دربارۀ بسیارى از آنان شرح مفصلی می‌دهد. او پس از پایان نام راویان در حرف یاء، مطالب کوتاهی را در سه بخش به کتاب خود افزوده است؛ «کتاب الکُنى»، «کتاب النساء» و «کتاب کُنى النساء».
    کتاب با مقدمه‌ای کوتاه از نسب و سیره نبى اکرم (ص) آغاز شده، سپس صحابه پیامبر(ص) و همه کسانى که در سند احادیث نبوى واقع شده‌اند، با ترتیب الفبا شرح و توضیح داده می‌شوند. [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|قرطبی]] درباره برخی از راویان فقط به ذکر نام، نسب و برخى ویژگی‌هایشان مانند ایمان‌آوردن، زادروز و مرگشان بسنده کرده و توضیح بیشترى نداده است. ولى دربارۀ بسیارى از آنان شرح مفصلی می‌دهد. او پس از پایان نام راویان در حرف یاء، مطالب کوتاهی را در سه بخش به کتاب خود افزوده است؛ «کتاب الکُنى»، «کتاب النساء» و «کتاب کُنى النساء».


    او صحابه و کیفیت اسلام‌آوردنشان را و نیز وقایع مربوط به راویان را با توجه به شهرت هر یک، به‌گونه‌ای متفاوت‌ از هم بحث کرده است. او همچنین، به بحث‌های رجالى می‌پردازد و احادیث را نقل و نقد می‌کند. قرطبی با آوردن نسبت راویان با وقایع تاریخ اسلام و درج مشخصه‌های فردى و نقش اجتماعى آنان، جنبه‌ای تاریخی به اثرش بخشیده و با این کار، بازسازى صحنه‌هاى تاریخى را آسان نموده است.<ref>ر.ک: معرفی کتاب الاستیعاب</ref>‏
    او صحابه و کیفیت اسلام‌آوردنشان را و نیز وقایع مربوط به راویان را با توجه به شهرت هر یک، به‌گونه‌ای متفاوت‌ از هم بحث کرده است. او همچنین، به بحث‌های رجالى می‌پردازد و احادیث را نقل و نقد می‌کند. قرطبی با آوردن نسبت راویان با وقایع تاریخ اسلام و درج مشخصه‌های فردى و نقش اجتماعى آنان، جنبه‌ای تاریخی به اثرش بخشیده و با این کار، بازسازى صحنه‌هاى تاریخى را آسان نموده است.<ref>ر.ک: معرفی کتاب الاستیعاب</ref>‏