آل طیب، سید محمدحسن: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ش' به 'ابن ش') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" |[[حائری یزدی، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری]] | | data-type="authorTeachers" |[[حائری یزدی، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری]] | ||
[[بهجت، محمدتقی|بهجت]] | [[بهجت، محمدتقی|بهجت]] | ||
|- | |- | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۳: | ||
{{کاربردهای دیگر|جزایری (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|جزایری (ابهام زدایی)}} | ||
'''سيد محمدحسن موسوى آل‌طیب جزایرى''' (1329-1415ق)، مشهور به آل‌طيب، فقيه، مجتهد و اديب معاصر | '''سيد محمدحسن موسوى آل‌طیب جزایرى''' (1329-1415ق)، مشهور به آل‌طيب، فقيه، مجتهد و اديب معاصر | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
در ذیقعدة الحرام سال 1329ق در شوشتر متولد گرديد. نسبش با هفت واسطه به علامه بزرگ [[جزایری، سید نعمت‌الله|سید نعمت‌الله جزایرى]] مى رسد که از علماى بزرگ استان خوزستان به شمار مى رفت. | در ذیقعدة الحرام سال 1329ق در شوشتر متولد گرديد. نسبش با هفت واسطه به علامه بزرگ [[جزایری، سید نعمت‌الله|سید نعمت‌الله جزایرى]] مى رسد که از علماى بزرگ استان خوزستان به شمار مى رفت. | ||
پدرش مرحوم آیت‌الله آقاى حاج سید محمدحسین جزایرى (معروف به آقا سید بزرگ) مرجع تدریس، ارشاد، امامت و محل مراجعات مردم و ماهر در علوم عقلى و نقلى و فنون غریبه و متبحر در خطوط سه گانه؛ نسخ، ثلث و كتیبه بوده و مراتب زهد و تقوى و حافظه شگرف و زیبایى بیان اخلاق خوش و خدمات دینى و اجتماعى و رسیدگى به حال درماندگان و كرامات او مشهور است. | پدرش مرحوم آیت‌الله آقاى حاج سید محمدحسین جزایرى (معروف به آقا سید بزرگ) مرجع تدریس، ارشاد، امامت و محل مراجعات مردم و ماهر در علوم عقلى و نقلى و فنون غریبه و متبحر در خطوط سه گانه؛ نسخ، ثلث و كتیبه بوده و مراتب زهد و تقوى و حافظه شگرف و زیبایى بیان اخلاق خوش و خدمات دینى و اجتماعى و رسیدگى به حال درماندگان و كرامات او مشهور است. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
در محضر عموى خود سيد محمدباقر آل‌طيب، علوم مقدماتى و نزد پدر خود و شيخ محمد كاظم ابن شيخ، سطوح عالى را فراگرفت. سپس به دزفول مهاجرت كرد و از محضر شيخ محمدرضا دزفولى در زمینه فقه و اصول و حديث بهره برد. آن‌گاه به قم رفت و چند سال در محضر آيات عظام: [[حائری یزدی، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری]]، [[بهجت، محمدتقی|بهجت]] و خوانسارى تلمذ كرد. | در محضر عموى خود سيد محمدباقر آل‌طيب، علوم مقدماتى و نزد پدر خود و شيخ محمد كاظم ابن شيخ، سطوح عالى را فراگرفت. سپس به دزفول مهاجرت كرد و از محضر شيخ محمدرضا دزفولى در زمینه فقه و اصول و حديث بهره برد. آن‌گاه به قم رفت و چند سال در محضر آيات عظام: [[حائری یزدی، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری]]، [[بهجت، محمدتقی|بهجت]] و خوانسارى تلمذ كرد. | ||
پس از دريافت درجه اجتهاد، به زادگاه خود بازگشت و به ترویج مذهب و نشر معارف اسلامى مهارت پرداخت. وى در فلسفه، از شاگردان مبرز میرزا مهدى آشتيانى بود. | پس از دريافت درجه اجتهاد، به زادگاه خود بازگشت و به ترویج مذهب و نشر معارف اسلامى مهارت پرداخت. وى در فلسفه، از شاگردان مبرز میرزا مهدى آشتيانى بود. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
وى بر اقامه عزاى اهل‌بيت(ع) و به ویژه امام حسن(ع) بسيار اهتمام مى‌ورزيد و عجيب آن‌كه وفات وى نيز در صبح روز سوم صفر سال 1415 قبل از وفات امام حسن(ع) واقع شد و تشييع او همزمان با روز شهادت آن حضرت انجام گرديد. | وى بر اقامه عزاى اهل‌بيت(ع) و به ویژه امام حسن(ع) بسيار اهتمام مى‌ورزيد و عجيب آن‌كه وفات وى نيز در صبح روز سوم صفر سال 1415 قبل از وفات امام حسن(ع) واقع شد و تشييع او همزمان با روز شهادت آن حضرت انجام گرديد. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
از او آثار زيادى در فقه، اصول، حكت و ادبيات باقى مانده است. | از او آثار زيادى در فقه، اصول، حكت و ادبيات باقى مانده است. | ||
از جمله آثار وى: | از جمله آثار وى: | ||
# «كشف المراد عن حديث (لاتعاد)»، | # «كشف المراد عن حديث (لاتعاد)»، | ||
# منظومه‌ى «رياض المرضيه» كه متضمن الفيه ابن مالك نحوى است. | # منظومه‌ى «رياض المرضيه» كه متضمن الفيه ابن مالك نحوى است. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[كشف المراد عن حديث (لا تعاد)]] | [[كشف المراد عن حديث (لا تعاد)]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:ادیبان]] | [[رده:ادیبان]] | ||