عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''عقد الجمان فى تاريخ اهل الزمان''' تأليف بدرالدين محمود عينى(متوفى 855ق) | '''عقد الجمان فى تاريخ اهل الزمان''' تأليف بدرالدين محمود عينى(متوفى 855ق) در تاریخ عمومی است که به حوادث سرزمينهاى مصر و شام در عصر مماليك اختصاص دارد. این کتاب در چهار مجلد با تحقیق محمد محمد امین به زبان عربی منتشر شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
مطالب به شیوه سال‌نگاری تنظيم شده و در ذيل هر سال حوادث مربوط به آن سال در | مطالب به شیوه سال‌نگاری تنظيم شده و در ذيل هر سال حوادث مربوط به آن سال در بخشهايى مجزا آمده است. حوادث هر سال بر وفیات اعیان مقدم شده است و به سال 850ق خاتمه یافته است. | ||
شيوه نگارش بدين‌ترتيب است كه در ضمن گزارش از منابع ديگر بسيار نقل مى‌شود و البته در ابتدا نام نويسنده يا منبع ذكر مى‌شود. | شيوه نگارش بدين‌ترتيب است كه در ضمن گزارش از منابع ديگر بسيار نقل مى‌شود و البته در ابتدا نام نويسنده يا منبع ذكر مى‌شود. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
محقق کتاب، در ابتدای مقدمه اشاره کرده که بنای بر ذکر شرح‌حال بدرالدین عینی نداشته، اما در تکمیل استفاده از کتاب، شرح‌حال او را به نقل از «المنهل الصافی» ابن تغری آورده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> | محقق کتاب، در ابتدای مقدمه اشاره کرده که بنای بر ذکر شرح‌حال بدرالدین عینی نداشته، اما در تکمیل استفاده از کتاب، شرح‌حال او را به نقل از «المنهل الصافی» ابن تغری آورده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> | ||
عقد الجمان کتابی در تاریخ عمومی است. در این | عقد الجمان کتابی در تاریخ عمومی است. در این چاپ، از نسخه خطی‌ای استفاده شده که نویسنده در ابتدای آن چنین نوشته است: «در ابتدای عمر و عنفوان جوانی تاریخی را از ابتدای دنیا تا سال 805ق گردآوردم، که حاوی قصص انبیاء (ص) و حوادث زمانشان و سیره رسول الله(ص) و آنچه پس از او بین خلفا و پادشاهان خوب و بد در همه زمان‌ها اتفاق افتاده می‌باشد. همچنین در آن به وفیات اعیان و بزرگان اشاره شده و با ترتیبی زیبا و ترکیبی واضح به همراه لطائف و نوادر ارزشمند و ضبط مبهمات از اسامی رجال و امکنه، منقح و آراسته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | ||
دو سرزمين باستانى مصر و شام در تاريخ اسلام از اهميت و جايگاه خاصى برخوردار بوده و حوادث سياسى و نظامى و اجتماعى | دو سرزمين باستانى مصر و شام در تاريخ اسلام از اهميت و جايگاه خاصى برخوردار بوده و حوادث سياسى و نظامى و اجتماعى آنها بخش اعظمى از تاريخ اسلام را به خود اختصاص داده است. در اين سرزمين بود كه در پى سقوط بغداد به دست مغول، يكى از بزرگترين و مقتدرترين حكومت‌ها يعنى حكومت مماليك شكل گرفت و با تظاهر به حمايت از خلافت عباسى بيش از دو و نيم قرن ادامه يافت. در اين دوره، تاريخ‌نگارى مخصوصاً رونق گرفت و آثار بزرگ و ارزشمندى در اين زمينه تأليف شد.<ref>ر.ک: غفرانی، علی، ص245</ref> | ||
اغلب مورخان دوره مماليك كه نويسنده نيز در آن عصر مى‌زيسته است به علوم ادبى اشتغال داشته و از صرف و نحو و بلاغت عربى بهره فراوان برده و برخى از آنان از مشاهير ادب عرب به شمار رفته‌اند، اما با اين همه، آثار آنان از نظر ادبى و شيوه‌نگارش تفاوتهاى چشمگيرى با هم دارند. شايد بتوان منشأ اين تفاوت در سبك نگارش را در اين مسأله يافت كه جامعه مصر در اين دوره به سبب حضور اقوام و مليتهاى مختلف از ترك و كرد و عرب و رومى و غيره، خلوص قومى و نژادى خود را تا حدودى از دست داده و دچار يك نوع دگرگونى و تحول ادبى و زبانى شده بود و در نتيجه آن كلمات و عبارات تركى و فارسى و رومى رواج گسترده‌اى يافته و در بسيارى از منابع اين دوره بكار رفته است. <ref>ر.ک: همان، ص249-248</ref> | اغلب مورخان دوره مماليك كه نويسنده نيز در آن عصر مى‌زيسته است به علوم ادبى اشتغال داشته و از صرف و نحو و بلاغت عربى بهره فراوان برده و برخى از آنان از مشاهير ادب عرب به شمار رفته‌اند، اما با اين همه، آثار آنان از نظر ادبى و شيوه‌نگارش تفاوتهاى چشمگيرى با هم دارند. شايد بتوان منشأ اين تفاوت در سبك نگارش را در اين مسأله يافت كه جامعه مصر در اين دوره به سبب حضور اقوام و مليتهاى مختلف از ترك و كرد و عرب و رومى و غيره، خلوص قومى و نژادى خود را تا حدودى از دست داده و دچار يك نوع دگرگونى و تحول ادبى و زبانى شده بود و در نتيجه آن كلمات و عبارات تركى و فارسى و رومى رواج گسترده‌اى يافته و در بسيارى از منابع اين دوره بكار رفته است. <ref>ر.ک: همان، ص249-248</ref> | ||