وقاية النحو على هداية النحو: تفاوت میان نسخه‌ها

    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''وقاية النحو على هداية النحو'''، نوشتۀ [[مدنی، ابن داود حنفی|ابن داود حنفی عطاری]] مدنی است که بر کتاب هدایة النحو از [[نحوی، سراج الدین|ابوحیان سراج الدین نحوی]] –آن‌گونه که در متن کتاب درج شده است- البته، نام کتابی که منسوب به ابوحیان است، هدایة فی النحو می‌باشد که نام نویسندۀ آن [[نحوی، سراج الدین|ابوحیان اثیرالدین محمد بن یوسف بن علی جیانی غرناطی اندلسی نحوی]] است ولی از آنجایی که دو نویسنده برای این کتاب برشمرده اند، یکی ابوحیان و دیگری، [[نحوی، سراج الدین|سراج‌الدین عبدالجلیل بن فیروز بن حسین غزنوی نحوی]] مشهور به «ابن فیروز» (سدۀ 8 – 9ق).<ref>ر.ک: پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران </ref>به نظر می‌رسد که مصنف به اشتباه، متن اصلی را به ابوحیان سراج الدین -یعنی، ترکیبی از نام‌های دو نویسنده- منسوب کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، عنوان کتاب</ref>  
    '''وقاية النحو على هداية النحو'''، شرحی است که ابن داود حنفی عطاری مدنی بر کتاب «الهدایة فی النحو» نوشته است. الهدایه یک دوره فشرده از موضوع‌ها و مبحث‌های دانش نحو را دربردارد. شارح همۀ متن هدایه را توضیح داده است. کتاب در سه بخش عمده تدوین شده است: بخش نخست در اسم، بخش دوم در فعل و اقسام آن و بخش سوم در حروف است و هر یک با واژه‌های باب و مقصد عنوان‌بندی شده‌اند. متن اصلی، «هدایة فی النحو» در نظام آموزشی حوزه‌های علمیه جزو متون درسی است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 293</ref>


    مصنف شرح مبسوطی را برای توضیح عبارت های متن اصلی به کار برده است. وی برای شرح هدایه از کتاب های الهامیه، الدرایه، الغایة، فولئد ضیائیه، حواشی عبدالغفور، عبدالحکیم، نور محمد المدقق و دیگران بهره برده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 4</ref>کتاب در سه بخش عمده قسم‌بندی شده است: قسم نخست در اسم، قسم دوم در فعل و اقسام آن و قسم سوم در حروف. سپس هر یک با واژه‌های باب و مقصد عنوان‌بندی شده است. متن اصلی، یعنی هدایة فی النحو در نظام آموزشی حوزه های علمیه جزو متون درسی است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 293</ref>
    ابن داود شرح مبسوطی را برای توضیح عبارت‌های متن به کار برده است. وی برای شرح هدایه از کتاب‌های الهامیه، الدرایه، الغایة، فوائد ضیائیه، حواشی عبدالغفور، عبدالحکیم، نور محمد المدقق و دیگران بهره برده است.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص 4</ref>
     
    در آغاز وقایه النحو، نام نویسنده «الهدایه» ابوحیان سراج الدین نحوی درج شده است<ref>ر.ک: آغاز کتاب</ref>که به اشتباه، از ترکیب نام‌های دو نویسنده‌ای که هدایه به آن‌ها منسوب است، فراهم آمده است؛ یکی [[ابوحیان]] اثیرالدین محمد بن یوسف بن علی جیانی غرناطی اندلسی نحوی(745-653ق) است و دیگری، سراج‌الدین عبدالجلیل بن فیروز بن حسین غزنوی نحوی مشهور به «ابن فیروز» است. (سدۀ 8 – 9ق).<ref>ر.ک: پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه‌های ایران</ref>


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references/>
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    # مقدمه کتاب
    # مقدمه ناشر
    # متن کتاب.
    # متن کتاب.
    # [http://www.lib.ir/book/65220372 پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران، «الهدایة فی النحو»].
    # پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه‌های ایران، الهدایه فی النحو،
    http://www.lib.ir/book/65220372/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88/




    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده: مقالات برگشتی آبان 01]]
    [[رده: مقالات برگشتی آبان 01]]
    [[رده:مقالات برگشتی حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2 آبان 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]