نسيم السحر في بعض صفات خير البشر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (++++) |
جز (+++++++++++) |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
هدف نویسنده از نگارش این کتاب، فقط آموزشی نیست بلکه غرضی معنوی دارد و به همین جهت می‌گوید همه فصل‌های این نوشته، موعظه‌هایی منظوم است که أطوار حقیقت و أسرار طریقت را شامل می‌شود و نیازمند ژرف‌کاوی است.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص 18.</ref> | هدف نویسنده از نگارش این کتاب، فقط آموزشی نیست بلکه غرضی معنوی دارد و به همین جهت می‌گوید همه فصل‌های این نوشته، موعظه‌هایی منظوم است که أطوار حقیقت و أسرار طریقت را شامل می‌شود و نیازمند ژرف‌کاوی است.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص 18.</ref> | ||
[[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم| عبدالکریم جیلی]] در اولین فصل کتاب می‌کوشد از راز گوشه‌نشینی پیامبر (ص) در غار حراء پرده بردارد و درسی عملی از آن دریابد و بازگوید.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 24- 25.</ref> | [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم| عبدالکریم جیلی]] در اولین فصل کتاب می‌کوشد از راز گوشه‌نشینی پیامبر (ص) در غار حراء پرده بردارد و درسی عملی از آن دریابد و بازگوید.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 24- 25.</ref> او در سخنی تأمّل‌برانگیز از جمله چنین نتیجه می‌گیرد: خواب، برادر مرگ است پس آن را ترک کن تا زنده شوی! <ref>ر.ک: متن کتاب، ص 26.</ref> | ||
[[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم| این نویسنده صوفی]] در آخرین فصل کتابش درصد پاسخگویی به این پرسش است: چرا [[پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله]] در آخرین لحظه زندگی در این دنیا حضرت حقّ را برگزید و به جبرئیل گفت: [[بل الرفیق الأعلی.]] <ref>ر.ک: متن کتاب، ص 113- 120.</ref> | |||