مذهب‌گرايی و مذهب‌گريزی جوانان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مذهب‌گرايی و مذهب‌گريزی جوانان'''، نوشته محمود اکبری(1334ش) است که موضوع آن مذهب و نقش آن در شکل‌گیری باورها و تربیت نسل جوان است. | '''مذهب‌گرايی و مذهب‌گريزی جوانان'''، نوشته [[اکبری، محمود|محمود اکبری]](متولد 1334ش) است که موضوع آن مذهب و نقش آن در شکل‌گیری باورها و تربیت نسل جوان است. | ||
نویسنده بر این باور است که مذهب‌گرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگی همراه اوست و چنانچه، این گرایش‌های مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، می‌تواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدی‌ها، کژی‌ها و آلودگی‌ها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref> | نویسنده بر این باور است که مذهب‌گرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگی همراه اوست و چنانچه، این گرایش‌های مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، می‌تواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدی‌ها، کژی‌ها و آلودگی‌ها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref> | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
وی به فایده‌های دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینه‌های آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایش‌های محبت‌آمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوس‌شدن با متون دینی و دعا پی‌گیری می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref> | وی به فایده‌های دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینه‌های آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایش‌های محبت‌آمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوس‌شدن با متون دینی و دعا پی‌گیری می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref> | ||
اکبری علت‌های گریز جوانان را از مذهب در ناآگاهی و مسئولیت‌ناپذیری آنان جستجو می‌کند. همچنین، نااهلی برخی از داعیه‌داران تربیت را به همراه راهزنان این طریق، در شمار این علت‌ها قرار می‌دهد. سرگشتگی جوانان در برخورد با مکتب‌های فکری و اخلاقی و الگوهای دروغینی که از سوی آن‌ها ارائه می‌شود (بویژه در عصر انفجار رسانه‌ای) کار را برای اصلاح تربیت دینی آنان دشوار کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 129-101</ref> | [[اکبری، محمود|اکبری]] علت‌های گریز جوانان را از مذهب در ناآگاهی و مسئولیت‌ناپذیری آنان جستجو می‌کند. همچنین، نااهلی برخی از داعیه‌داران تربیت را به همراه راهزنان این طریق، در شمار این علت‌ها قرار می‌دهد. سرگشتگی جوانان در برخورد با مکتب‌های فکری و اخلاقی و الگوهای دروغینی که از سوی آن‌ها ارائه می‌شود (بویژه در عصر انفجار رسانه‌ای) کار را برای اصلاح تربیت دینی آنان دشوار کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 129-101</ref> | ||
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است. | فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | ||
[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]] | [[رده:فاقد تصویر روی جلد1]] | ||