الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مى‌باشد كه مطالب آن توسط مرحوم [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] در مجلدات مختلف [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مى‌توان در 6(شش)قسمت تقسيم‌بندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزه‌طلبى آن، كه اين مسأله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته، مانند اخبار غيبى قرآن، فصاحت و بلاغت و... | كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مى‌باشد كه مطالب آن توسط مرحوم [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] در مجلدات مختلف [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مى‌توان در 6(شش)قسمت تقسيم‌بندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزه‌طلبى آن، كه اين مسأله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته، مانند اخبار غيبى قرآن، فصاحت و بلاغت و... | ||
بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن (کیفیت و مدت آن) و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل، به ديدگاههاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاههاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن، علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاههاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب، مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى (با استفاده از روايات) نتيجه | بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن (کیفیت و مدت آن) و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل، به ديدگاههاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاههاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن، علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاههاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب، مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى (با استفاده از روايات) نتيجه مى‌گیرند كه امكان تفسير قرآن وجود دارد و اينگونه روايات اشاره به مواردى دارد كه شخص بخواهد با فكر خودش و مستقلا | ||
قرآن را تفسير كند | قرآن را تفسير كند | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
اثبات مى‌كند. | اثبات مى‌كند. | ||
در بخش پایانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها، مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و | در بخش پایانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها، مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجه‌گیرى مى‌كند كه ترتيب سوره‌ها به اجتهاد صحابه بوده، و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند وجه و دليل رد مى‌كند. | ||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||