الجواهر في تفسير القرآن الکريم: تفاوت میان نسخه‌ها

    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR16105J1.jpg
    | تصویر =NUR16105J1.jpg
    | عنوان =الجواهر في تفسير القرآن الکريم
    | عنوان =الجواهر فی تفسیر القرآن الکریم
    | عنوان‌های دیگر =تفسير طنطاوي جوهري
    | عنوان‌های دیگر =تفسیر طنطاوی جوهری
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | پدیدآوران = [[طنطاوي بن جوهري]] (نویسنده)
    | پدیدآوران = [[طنطاوی بن جوهری]] (نویسنده)


    [[شاهين، محمد عبدالسلام]] (مصحح)
    [[شاهین، محمد عبدالسلام]] (مصحح)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =عربي  
    | زبان =عربی  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ج‎‏9 / 98 BP  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ج‎‏9 / 98 BP  
    | موضوع = تفاسير اهل سنت - قرن 14
    | موضوع = تفاسیر اهل سنت - قرن 14


    تفاسير - قرن 14
    تفاسیر - قرن 14


    قرآن و علوم
    قرآن و علوم


    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = دار الکتب العلمية
    | ناشر = دار الکتب العلمیة
    | مکان نشر =لبنان - بيروت
    | مکان نشر =لبنان - بیروت
    | سال نشر = 1425ق.  = 2004م.   
    | سال نشر = 1425ق.  = 2004م.   


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16105AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16105AUTOMATIONCODE
    | چاپ =چاپ  يکم  
    | چاپ =چاپ  یکم  
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =26     
    | تعداد جلد =26     
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    }}
    }}
       
       
    '''الجواهر فی تفسیر القرآن الکریم''' تألیف عالم شافعی [[طنطاوي بن جوهري|شیخ طنطاوی جوهری مصری]] (درگذشته 1358ق)، مهم‌ترین و جنجالی‌ترین تألیف جوهری است که به علوم غیردینی و تفسیر علمی توجهی شدید کرده است. کتاب توسط [[شاهين، محمد عبدالسلام|محمد عبدالسلام شاهین]] تحقیق و تصحیح شده است.
    '''الجواهر فی تفسیر القرآن الکریم''' تألیف عالم شافعی [[طنطاوی بن جوهری|شیخ طنطاوی جوهری مصری]] (درگذشته 1358ق)، مهم‌ترین و جنجالی‌ترین تألیف جوهری است که به علوم غیردینی و تفسیر علمی توجهی شدید کرده است. کتاب توسط [[شاهین، محمد عبدالسلام|محمد عبدالسلام شاهین]] تحقیق و تصحیح شده است.
       
       
    نویسنده در خطبه کتاب مباحث این تفسیر را مشتمل بر نیازهای احکام و اخلاقی مسلمان، شگفتی‌های هستی، غرایب علوم و عجایب خلقت دانسته است.<ref>ر.ک: خطبه کتاب، جلد1، ص5</ref>‏.
    نویسنده در خطبه کتاب مباحث این تفسیر را مشتمل بر نیازهای احکام و اخلاقی مسلمان، شگفتی‌های هستی، غرایب علوم و عجایب خلقت دانسته است.<ref>ر.ک: خطبه کتاب، جلد1، ص5</ref>‏.
    خط ۳۹: خط ۳۹:
    تفسیر جواهر، در محافل دینی، به‌ویژه مصر و حجاز مورد انتقاد شدید قرار گرفت و کتاب‌ها و مقالات فراوانی در نقد این کتاب نوشته شد.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص 170</ref>‏.   
    تفسیر جواهر، در محافل دینی، به‌ویژه مصر و حجاز مورد انتقاد شدید قرار گرفت و کتاب‌ها و مقالات فراوانی در نقد این کتاب نوشته شد.<ref>ر.ک: ایازی، سید محمدعلی، ص 170</ref>‏.   
       
       
    کتاب مشتمل بر 26 جلد است. [[طنطاوي بن جوهري|طنطاوی]] در جاهایی از کتاب جواهر به ارائه مباحث تکمیلی در مباحث علمی و احکام شرعی و مانند آن را در یک بخش الحاقی ارائه نماید. این مباحث کل جلد آخر کتاب را فراگرفته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد26، ص3</ref>‏.   
    کتاب مشتمل بر 26 جلد است. [[طنطاوی بن جوهری|طنطاوی]] در جاهایی از کتاب جواهر به ارائه مباحث تکمیلی در مباحث علمی و احکام شرعی و مانند آن را در یک بخش الحاقی ارائه نماید. این مباحث کل جلد آخر کتاب را فراگرفته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد26، ص3</ref>‏.   
       
       
    ==پانویس ==
    ==پانویس ==