فصل الخطاب في تفسیر أم الکتاب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
او در نگارش این کتاب از میراث تفسیری گذشتگان خود بهره برده است، گرچه ایشان در مقدمه کتابش به این منابع اشاره‌ای نکرده، اما با دقت‌نظر در مطالب کتابش متوجه می‌شویم که وارداری به مجموعه‌ای از کتابهای تفسیری گذشتگان دسترسی داشته و از آنها در جای جای این کتاب استفاده کرده، گرچه در این بین، بیشترین استفاده را در علم تفسیر از کتاب [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|کشاف]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] برده است.<ref>ر.ک: همان، ص22-24</ref> | او در نگارش این کتاب از میراث تفسیری گذشتگان خود بهره برده است، گرچه ایشان در مقدمه کتابش به این منابع اشاره‌ای نکرده، اما با دقت‌نظر در مطالب کتابش متوجه می‌شویم که وارداری به مجموعه‌ای از کتابهای تفسیری گذشتگان دسترسی داشته و از آنها در جای جای این کتاب استفاده کرده، گرچه در این بین، بیشترین استفاده را در علم تفسیر از کتاب [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|کشاف]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] برده است.<ref>ر.ک: همان، ص22-24</ref> | ||
او همچنین از کتابها و منابع فراوان در دیگر علوم و فنون استفاده کرده است، و از هر علمی بهره‌ای در این کتاب برده که ثمره آن این کتاب گردیده است که متضمن قضاوتی صحیح و استدلالی روشن در احکام شرعی و عربی و فقهی و غیره است.<ref>ر.ک: همان، ص24</ref> | او همچنین از کتابها و منابع فراوان در دیگر علوم و فنون استفاده کرده است، و از هر علمی بهره‌ای در این کتاب برده که ثمره آن این کتاب گردیده است که متضمن قضاوتی صحیح و استدلالی روشن در احکام شرعی و عربی و فقهی و غیره است.<ref>ر.ک: همان، ص24</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||