اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - '==منابع مقاله== مقدمه و متن کتاب. رده:کتاب‌شناسی' به '==منابع مقاله== مقدمه و متن کتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۰: خط ۳۰:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}


    '''اخلاق از ديدگاه قرآن و عترت''' اثر [[فرید تنکابنی، مرتضی|مرتضى فريد تنكابنى]] و [[سجادی، سید محمدصادق|محمد صادق سجادى]]، گردآورى آيات و روايات پيرامون اخلاق و مؤلفه‌هاى آن مى‌باشد كه به زبان فارسی نوشته شده است.
    '''اخلاق از ديدگاه قرآن و عترت''' اثر [[فرید تنکابنی، مرتضی|مرتضى فريد تنكابنى]] و [[سجادی، سید محمدصادق|محمد صادق سجادى]]، گردآورى آيات و روايات پيرامون اخلاق و مؤلفه‌هاى آن مى‌باشد كه به زبان فارسی نوشته شده است.
    خط ۳۷: خط ۳۶:


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    کتاب با مقدمه نویسنده در اشاره‌اى كوتاه به مباحث آغاز شده است.
    کتاب با مقدمه نویسنده در اشاره‌اى كوتاه به مباحث آغاز شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=5&viewType=html ر.ک: مقدمه، ص5]</ref>.


    متن کتاب تحت عناوین مختلف، با اسلوب و اصطلاحات دينى در دو بخش، اخلاق از متن قرآن كريم و اخلاق از كلمات رسول اكرم(ص) و ائمه هدى(ع) تدوین شده است.
    متن کتاب تحت عناوین مختلف، با اسلوب و اصطلاحات دينى در دو بخش، اخلاق از متن قرآن كريم و اخلاق از كلمات رسول اكرم(ص) و ائمه هدى(ع) تدوین شده است.
    خط ۴۶: خط ۴۵:
    بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:
    بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:


    الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند. این آيات تحت عناوین ابرار و نیکان، احسان و نیکوكارى، اخوت و برادرى، استقامت و پايدارى، اعتدال و میانه‌روى، و امانت و درستى گردآورى شده است.
    الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص19]</ref>. این آيات تحت عناوین ابرار و نیکان، احسان و نیکوكارى، اخوت و برادرى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref>، استقامت و پايدارى، اعتدال و میانه‌روى، و امانت و درستى گردآورى شده است.


    انفاق و بخشش، اولیاء و دوستان خدا، ايثار و فداكارى، تقوى و پرهيزكارى، حق و حقيقت، حكمت و فرزانگى، خشوع و فروتنى، خلوص و پاکدلى، خير و نیکى، از ديگر عناوین این قسمت مى‌باشند.
    انفاق و بخشش<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=41&viewType=html ر.ک: همان، ص41]</ref>، اولیاء و دوستان خدا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=49&viewType=html ر.ک: همان، ص49]</ref>، ايثار و فداكارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=51&viewType=html ر.ک: همان، ص51]</ref>، تقوى و پرهيزكارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>، حق و حقيقت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=99&viewType=html ر.ک: همان، ص99]</ref>، حكمت و فرزانگى، خشوع و فروتنى، خلوص و پاکدلى، خير و نیکى، از ديگر عناوین این قسمت مى‌باشند.


    ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند نيز تحت عناوین اذيت و آزار، اسراف و تبذير، افتراء و نسبت دروغ، بخل و تنگ‌نظرى، بهتان و تهمت مورد بررسى قرار گرفته است.
    ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند نيز تحت عناوین اذيت و آزار، اسراف و تبذير، افتراء و نسبت دروغ، بخل و تنگ‌نظرى، بهتان و تهمت مورد بررسى قرار گرفته است.