مکی بن حموش: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'الرعایه لتجوید القراءه و تحقیق لفظ التلاوه' به 'الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ التلاوة') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03551.jpg|بندانگشتی|مکی بن حموش]] | [[پرونده:NUR03551.jpg|بندانگشتی|مکی بن حموش]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |مکی بن حموش | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ق‍ی‍س‍ی، مکی بن حموش | ||
ق‍ی‍روان‍ی، مکی بن حموش | ق‍ی‍روان‍ی، مکی بن حموش | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |حموش | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |355ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |قيروان | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |437 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[ابوالحسن على بن محمد قابسى]] | ||
[[عبدالرحمن بن عثمان بن عفان قشيرى]] | |||
[[ابوعبدالله محمد بن جعفر قزاز]] | |||
[[ابومحمد عبدالله بن ابى‌زيد قيروانى]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03551AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابومحمد مكى بن ابى‌طالب حموش بن محمد بن مختار قيسى قيروانى قرطبى'''، محدث، قارى، نحوى و مفسر اواخر قرن چهارم و اوايل قرن پنجم هجرى است. | '''ابومحمد مكى بن ابى‌طالب حموش بن محمد بن مختار قيسى قيروانى قرطبى''' (355 - 437ق)، محدث، قارى، نحوى و مفسر اواخر قرن چهارم و اوايل قرن پنجم هجرى است. | ||
وى در سال 355ق، در قيروان به دنيا آمد و در همان بلاد، به نشو و نمو | == ولادت == | ||
وى در سال 355ق، در قيروان به دنيا آمد و در همان بلاد، به نشو و نمو یافت . | |||
== تحصیلات == | |||
در همان جا علوم عربى و دينى از جمله تفسير، حديث و فقه را آموخت. باآنكه وى داراى جايگاه اجتماعى والا و برجسته‌اى بود، متأسفانه از خانواده وى، اطلاع چندانى در دست نيست<ref>ر.ک: قيسى، ابومحمد مكى بن ابى‌طالب، ج1، ص10</ref> | |||
وى علوم ابتدايى و اوليه را نزد شيوخ و علماى قيروان آموخت و در سال 368ق، درحالى‌كه 13 سال بيشتر از عمرش نمى‌گذشت، به مصر مسافرت كرده و علوم حساب و آداب را به مدت شش سال، در آنجا آموخت. سپس در سال 174ق، به قيروان بازگشت و علوم قرآن و قرائت را در آنجا تكميل كرد و پس از آن، مجددا در سال 377ق، به مصر رفته و سپس، عازم مكه مكرمه گرديد و در خلال سال‌هاى 378ق، تا 379ق، علم قرائات را در آنجا فراگرفت. سپس به قيروان برگشت و به حفظ قرآن پرداخت و براى بار سوم، در سال 382ق، به مصر رفت، اما پس از يك سال، به قيروان مراجعت نموده و درحالى‌كه سنش از 28 سال تجاوز نمى‌كرد، به تدريس علم قرائت پرداخت. سپس در سال 387ق، به مكه رفت و تا سال 390ق، در آنجا اقامت نمود و از علما و اكابر آنجا، كسب فيض نمود. وى در سال 399ق، به اندلس رفت و پس از سفرهاى زيادى كه داشت، در قرطبه ساكن گرديد و در سال 437ق، در همان جا بدرود حيات گفت<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | وى علوم ابتدايى و اوليه را نزد شيوخ و علماى قيروان آموخت و در سال 368ق، درحالى‌كه 13 سال بيشتر از عمرش نمى‌گذشت، به مصر مسافرت كرده و علوم حساب و آداب را به مدت شش سال، در آنجا آموخت. سپس در سال 174ق، به قيروان بازگشت و علوم قرآن و قرائت را در آنجا تكميل كرد و پس از آن، مجددا در سال 377ق، به مصر رفته و سپس، عازم مكه مكرمه گرديد و در خلال سال‌هاى 378ق، تا 379ق، علم قرائات را در آنجا فراگرفت. سپس به قيروان برگشت و به حفظ قرآن پرداخت و براى بار سوم، در سال 382ق، به مصر رفت، اما پس از يك سال، به قيروان مراجعت نموده و درحالى‌كه سنش از 28 سال تجاوز نمى‌كرد، به تدريس علم قرائت پرداخت. سپس در سال 387ق، به مكه رفت و تا سال 390ق، در آنجا اقامت نمود و از علما و اكابر آنجا، كسب فيض نمود. وى در سال 399ق، به اندلس رفت و پس از سفرهاى زيادى كه داشت، در قرطبه ساكن گرديد و در سال 437ق، در همان جا بدرود حيات گفت<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | ||
== اساتيد == | == اساتيد == | ||
==الف- در قيروان == | |||
#[[ابوالحسن على بن محمد قابسى]] (متوفى 403ق) كه فقه مالكى را از او آموخت؛ | |||
==الف- در قيروان== | #[[ابوعبدالله محمد بن جعفر قزاز]] (متوفى 412ق)؛ | ||
#[[ابومحمد عبدالله بن ابى‌زيد قيروانى]] فقيه (متوفى 386ق). | |||
#ابوالحسن على بن محمد قابسى (متوفى 403ق) كه فقه مالكى را از او آموخت؛ | |||
#ابوعبدالله محمد بن جعفر قزاز (متوفى 412ق)؛ | |||
#ابومحمد عبدالله بن ابى‌زيد قيروانى فقيه (متوفى 386ق). | |||
==ب- در مصر== | ==ب- در مصر== | ||
#[[ابوبكر محمد بن على ادفوى]] مصرى مقرى (متوفى 388ق)؛ | |||
#[[ابوالمنعم بن عبيدالله بن غلبون حلبى مقرى]] (متوفى 389ق)؛ | |||
#ابوبكر محمد بن على ادفوى مصرى مقرى (متوفى 388ق)؛ | |||
#ابوالمنعم بن عبيدالله بن غلبون حلبى مقرى (متوفى 389ق)؛ | |||
#عبدالعزيز بن على بن محمد ابوعدى مصرى (متوفى 381ق)؛ | #عبدالعزيز بن على بن محمد ابوعدى مصرى (متوفى 381ق)؛ | ||
#ابوالحسن طاهر بن عبدالمنعم بن غليون (متوفى 399ق). | #ابوالحسن طاهر بن عبدالمنعم بن غليون (متوفى 399ق). | ||
==ج- در مكه مكرمه== | ==ج- در مكه مكرمه== | ||
#ابوبكر احمد بن ابراهيم روزى؛ | #ابوبكر احمد بن ابراهيم روزى؛ | ||
#احمد بن فراس عبقسى (متوفى 456ق)؛ | #احمد بن فراس عبقسى (متوفى 456ق)؛ | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۴: | ||
==د- در قرطبه== | ==د- در قرطبه== | ||
#عبدالرحمن بن عثمان بن عفان قشيرى (متوفى 395ق)؛ | #[[عبدالرحمن بن عثمان بن عفان قشيرى]] (متوفى 395ق)؛ | ||
#سعيد بن رشق الزاهد (متوفى 410ق)؛ | #سعيد بن رشق الزاهد (متوفى 410ق)؛ | ||
#يونس بن عبدالله بن مغيث قائد الجماعه (متوفى 420ق)<ref>همان، ص14-15</ref> | #يونس بن عبدالله بن مغيث قائد الجماعه (متوفى 420ق)<ref>همان، ص14-15</ref> | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
وى شاگردان فراوانى را تعليم داده و علماى زيادى محضر او را درك كرده‌اند. برخى از معروف‌ترين افرادى كه نزد وى تلمذ نموده و از دانش او در علم قرائت و تفسير، بهره برده‌اند، عبارتند از: | وى شاگردان فراوانى را تعليم داده و علماى زيادى محضر او را درك كرده‌اند. برخى از معروف‌ترين افرادى كه نزد وى تلمذ نموده و از دانش او در علم قرائت و تفسير، بهره برده‌اند، عبارتند از: | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۴: | ||
== آثار == | == آثار == | ||
وى آثار متعددى در علوم مختلف، به رشته تحرير درآورده است كه برخى از آنها عبارتند از: | وى آثار متعددى در علوم مختلف، به رشته تحرير درآورده است كه برخى از آنها عبارتند از: | ||
==الف- در علوم قرآن و تفسير (چاپ‌شده)== | ==الف- در علوم قرآن و تفسير (چاپ‌شده)== | ||
#الإبانة عن معاني القرائات؛ | #الإبانة عن معاني القرائات؛ | ||
#اختصار الوقف على «كلا و بلى و نعم»؛ | #اختصار الوقف على «كلا و بلى و نعم»؛ | ||
| خط ۱۶۸: | خط ۱۶۶: | ||
==ج- در علوم لغت و ادبيات== | ==ج- در علوم لغت و ادبيات== | ||
#التذكرة لأصول اللغة العربية و معرفة العوامل؛ | #التذكرة لأصول اللغة العربية و معرفة العوامل؛ | ||
#دخول حروف الجر بعضها مكان بعض؛ | #دخول حروف الجر بعضها مكان بعض؛ | ||
| خط ۱۷۷: | خط ۱۷۳: | ||
==د- در اعتقادات، فقه و علم كلام و وعظ== | ==د- در اعتقادات، فقه و علم كلام و وعظ== | ||
#اختلاف العلماء في النفس و الروح؛ | #اختلاف العلماء في النفس و الروح؛ | ||
#إسلام الصحابة؛ | #إسلام الصحابة؛ | ||
| خط ۱۹۶: | خط ۱۹۰: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references/> | <references /> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||