رهونی، یحیی بن موسی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |موسی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |مراکش | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |اختلافی 773ق یا 774ق و یا 775ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[ابوعبدالله ایلی]] | ||
[[ابن عباس احمد بن ادریس بجایی]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول]] | | data-type="authorWritings" |[[تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۴: | ||
</div> | </div> | ||
'''یحیی بن موسی رهونی''' (متوفی 733 یا 734 یا 735ق)، فقیه، ادیب، منطقی، کلامی و اصولی قرن هشتم هجری، از شاگردان ابوعبدالله | '''یحیی بن موسی رهونی''' (متوفی 733 یا 734 یا 735ق)، فقیه، ادیب، منطقی، کلامی و اصولی قرن هشتم هجری، از شاگردان [[ابوعبدالله ایلی]]، از اساتید [[یوسف بن خالد بساطی]] و صاحب «[[تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهی السول]]». | ||
==نام و نسب== | ==نام و نسب== | ||
وی، ابوزکریا یحیی بن موسی رهونی است. اکثر کسانی که به شرح حال او پرداخته‌اند، نام پدر وی را موسی ذکر کرده‌اند، اما ابن حجر و سیوطی، نام پدر او را عبدالله دانسته‌اند<ref>ر.ک: هادی بن حسین شبیلی، ج1، ص65</ref>. | وی، ابوزکریا یحیی بن موسی رهونی است. اکثر کسانی که به شرح حال او پرداخته‌اند، نام پدر وی را موسی ذکر کرده‌اند، اما [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، نام پدر او را عبدالله دانسته‌اند<ref>ر.ک: هادی بن حسین شبیلی، ج1، ص65</ref>. | ||
وی منسوب است به «رهونه» (به ضم راء)، که قبیله‌ای است ساکن جبال «غناره» در مراکش<ref>ر.ک: همان</ref>. | وی منسوب است به «رهونه» (به ضم راء)، که قبیله‌ای است ساکن جبال «غناره» در مراکش<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۶: | ||
==شیوخ== | ==شیوخ== | ||
در منابعی که به شرح حال وی پرداخته‌اند، جز دو تن از شیوخ و اساتید او، ذکر نشده‌اند که عبارتند از: | در منابعی که به شرح حال وی پرداخته‌اند، جز دو تن از شیوخ و اساتید او، ذکر نشده‌اند که عبارتند از: | ||
# ابوعبدالله محمد بن ابراهیم بن احمد عبدری تلمسانی ایلی (متوفی 757ق)؛ | # [[ابوعبدالله محمد بن ابراهیم بن احمد عبدری تلمسانی ایلی]] (متوفی 757ق)؛ | ||
# ابن عباس احمد بن ادریس بجایی (متوفی 760ق)<ref>ر.ک: همان، ص65-66</ref>. | # [[ابن عباس احمد بن ادریس بجایی]] (متوفی 760ق)<ref>ر.ک: همان، ص65-66</ref>. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۸: | ||
==جایگاه مؤلف در نزد دیگران== | ==جایگاه مؤلف در نزد دیگران== | ||
تمام کسانی که به شرح حال وی پرداخته‌اند، او را ستوده و به نیکی از وی یاد کرده‌اند؛ از جمله ابن فرحون در «الديباج»، او را «فقیه، حافظ، متفنن، امام در اصول فقه، ادیب بلیغ، صدرالعلماء، صاحب دین متین و عقل رصین، ثاقب‌الذهن و بارع‌الاستنباط» دانسته و فاسی در | تمام کسانی که به شرح حال وی پرداخته‌اند، او را ستوده و به نیکی از وی یاد کرده‌اند؛ از جمله ابن فرحون در «الديباج»، او را «فقیه، حافظ، متفنن، امام در اصول فقه، ادیب بلیغ، صدرالعلماء، صاحب دین متین و عقل رصین، ثاقب‌الذهن و بارع‌الاستنباط» دانسته و فاسی در «[[ذيل وفيات الأعيان|درة الحجال]]»، از وی به‌عنوان «امام در منطق و علم کلام» یاد کرده و ابن صانع حنفی دو بیت در رثای وی، سروده است<ref>ر.ک: همان، ص70</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||