روش علامه طباطبایی در تفسیر المیزان: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۴۰: خط ۴۰:
    است.همچنين منابعى كه علامه در [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] از آنها بهره جسته اعم از منابع تفسيرى، كتب لغت، منابع حديثى و روايى، كتب مقدس، منابع تاريخى و غيره معرفى شده است.
    است.همچنين منابعى كه علامه در [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] از آنها بهره جسته اعم از منابع تفسيرى، كتب لغت، منابع حديثى و روايى، كتب مقدس، منابع تاريخى و غيره معرفى شده است.


    در بخش معرفى روش [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير، ابتدا نگاهى به روش مفسران انداخته شده و سپس به صورت خلاصه توصيفى از «الميزان» ارائه شده و در ادامه روش تفسيرى علامه در «الميزان» بيان شده است.بررسى جنبۀ روايى الميزان و تفسير قرآن به قرآن و موارد استفاده علامه از اين روش در تفسير خود، به‌ويژه موارد استفاده علامه از سياق در بيان معناى آيات و ترجيح بين آراء مفسّران، تفسير قرآن به سنت و ميزان استناد علامه به سنت در تفسير قرآن، ديدگاه علامه نسبت به اقوال صحابه و تابعين و مردود شمردن اسرائيليات از جانب ايشان، بررسى جنبۀ عقلى الميزان، همچنين جنبۀ فلسفى و تحول اجتماعى در الميزان، موضع‌گيرى علامه دربارۀ امور غيبى و مبهمات قرآن و سرانجام موضع‌گيرى ايشان در قبال تفسير باطنى موضوعاتى است كه در اين بخش مورد بررسى قرار مى‌گيرد.
    در بخش معرفى روش [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير، ابتدا نگاهى به روش مفسران انداخته شده و سپس به صورت خلاصه توصيفى از «الميزان» ارائه شده و در ادامه روش تفسيرى علامه در «الميزان» بيان شده است.بررسى جنبۀ روايى الميزان و تفسير قرآن به قرآن و موارد استفاده علامه از اين روش در تفسير خود، به‌ويژه موارد استفاده علامه از سياق در بيان معناى آيات و ترجيح بين آراء مفسّران، تفسير قرآن به سنت و ميزان استناد علامه به سنت در تفسير قرآن، ديدگاه علامه نسبت به اقوال صحابه و تابعين و مردود شمردن اسرائيليات از جانب ايشان، بررسى جنبۀ عقلى الميزان، همچنين جنبۀ فلسفى و تحول اجتماعى در الميزان، موضع‌گيرى علامه دربارۀ امور غيبى و مبهمات قرآن و سرانجام موضع‌گيرى ايشان در قبال تفسير باطنى موضوعاتى است كه در اين بخش مورد بررسى قرار مى‌گيرد.


    در بخشى ديگر، علوم قرآنى و اصول عقايد در الميزان بيان و موضع علامه در قبال هريك از آنها توضيح داده مى‌شود.موضوعاتى چون تأويل، مناسبت، مكّى و مدنى، شأن
    در بخشى ديگر، علوم قرآنى و اصول عقايد در الميزان بيان و موضع علامه در قبال هريك از آنها توضيح داده مى‌شود.موضوعاتى چون تأويل، مناسبت، مكّى و مدنى، شأن
    خط ۴۹: خط ۴۹:
    روشهاى گوناگون تفسيرى از زمان نزول قرآن كريم تا عصر حاضر اشاره‌اى كوتاه صورت گرفته است.اما بخشهاى كتاب عبارتند از:
    روشهاى گوناگون تفسيرى از زمان نزول قرآن كريم تا عصر حاضر اشاره‌اى كوتاه صورت گرفته است.اما بخشهاى كتاب عبارتند از:


    بخش اول: «[[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]]» که داراى سه فصل مى‌باشد:
    بخش اول: «[[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]]» که داراى سه فصل مى‌باشد:


    فصل اول:عصرى كه علامه در آن مى‌زيست
    فصل اول:عصرى كه علامه در آن مى‌زيست
    خط ۵۷: خط ۵۷:
    فصل سوم:منابع [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]  
    فصل سوم:منابع [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]  


    بخش دوم:روش [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير.داراى سه فصل ذيل مى‌باشد:
    بخش دوم:روش [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير.داراى سه فصل ذيل مى‌باشد:


    فصل اول:نگاهى به شيوۀ مفسران
    فصل اول:نگاهى به شيوۀ مفسران
    خط ۶۹: خط ۶۹:
    فصل اول:ديدگاه علامه در موضوعاتى از علوم قرآن
    فصل اول:ديدگاه علامه در موضوعاتى از علوم قرآن
       
       
    فصل دوم:[[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] و عقايد شيعه
    فصل دوم:[[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] و عقايد شيعه


    در پايان هم خلاصه مطالب مطروحه در كتاب و فهرست منابع مورد استفاده مؤلف و نيز فهرست مطالب كتاب آمده است.
    در پايان هم خلاصه مطالب مطروحه در كتاب و فهرست منابع مورد استفاده مؤلف و نيز فهرست مطالب كتاب آمده است.