الإنسان و العقيدة: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'سيد‌' به 'سيد‌ ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین')
    خط ۸: خط ۸:
    [[اسدی، علی]] (محقق)
    [[اسدی، علی]] (محقق)


    [[طباطبایی، محمدحسین]] (نویسنده)
    [[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏226‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏1386
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏226‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏1386
    خط ۳۸: خط ۳۸:
    }}
    }}


    '''الإنسان و العقيدة'''، در واقع مجموعه چند رساله به زبان عربى، نوشته [[طباطبایی، محمدحسین|علامه سيّد محمّدحسين طباطبايى]] (تبريز 1282- 1360ش. قم) است كه در يك كتاب جمع شده و با نامى جديد منتشر شده است. درباره اين چاپ از اين اثر، چند نكته گفتنى است:
    '''الإنسان و العقيدة'''، در واقع مجموعه چند رساله به زبان عربى، نوشته [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه سيّد محمّدحسين طباطبايى]] (تبريز 1282- 1360ش. قم) است كه در يك كتاب جمع شده و با نامى جديد منتشر شده است. درباره اين چاپ از اين اثر، چند نكته گفتنى است:


    #عناوين رساله‌هاى موجود در اين اثر به ترتيب ذيل است: 1- الإنسان قبل الدنيا، 2- الإنسان فی الدنيا، 3- الإنسان بعد الدنيا، 4- رسالة الولاية، 5- على(ع) و الفلسفة الالهية.
    #عناوين رساله‌هاى موجود در اين اثر به ترتيب ذيل است: 1- الإنسان قبل الدنيا، 2- الإنسان فی الدنيا، 3- الإنسان بعد الدنيا، 4- رسالة الولاية، 5- على(ع) و الفلسفة الالهية.
    #اين اثر به همت مؤسسه «مكتبة فدك لإحياء التراث» با تحقيق شيخ صباح الربيعى (رساله‌هاى 1، 2 و 3) و شيخ على اسدى (رساله‌هاى 4 و 5) انتشار يافته است.
    #اين اثر به همت مؤسسه «مكتبة فدك لإحياء التراث» با تحقيق شيخ صباح الربيعى (رساله‌هاى 1، 2 و 3) و شيخ على اسدى (رساله‌هاى 4 و 5) انتشار يافته است.
    #عنوان «الإنسان و العقيدة» برای اثر حاضر، انتخاب [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] نيست بلكه محققان برگزيده‌اند.
    #عنوان «الإنسان و العقيدة» برای اثر حاضر، انتخاب [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] نيست بلكه محققان برگزيده‌اند.
    #محققان رساله‌هاى مذكور را تصحيح و تحقيق كرده‌اند و مقدمه‌اى برایش نوشته‌اند و در آن ويژگى‌هاى اين رساله‌ها را بيان كرده و بعد از آن تصريح كرده‌اند كه نقش آنان در تحقيق اين اثر منحصر در چند مورد است: 1- استخراج آيات و روايات وارد شده در متن، 2- ارجاع اقوال و نصوص به منابع آن، 3- تصحيح متن و تحقيق آن بر اساس روش فنى تصحيح نسخه‌هاى خطى و 4- تعليقه‌نويسى بر برخى از اصطلاحات و مطالب وارد شده در متن.<ref>مقدمه كتاب، ص11</ref>
    #محققان رساله‌هاى مذكور را تصحيح و تحقيق كرده‌اند و مقدمه‌اى برایش نوشته‌اند و در آن ويژگى‌هاى اين رساله‌ها را بيان كرده و بعد از آن تصريح كرده‌اند كه نقش آنان در تحقيق اين اثر منحصر در چند مورد است: 1- استخراج آيات و روايات وارد شده در متن، 2- ارجاع اقوال و نصوص به منابع آن، 3- تصحيح متن و تحقيق آن بر اساس روش فنى تصحيح نسخه‌هاى خطى و 4- تعليقه‌نويسى بر برخى از اصطلاحات و مطالب وارد شده در متن.<ref>مقدمه كتاب، ص11</ref>
    #محققان تصريح كرده‌اند كه اين اثر دو ويژگى دارد:
    #محققان تصريح كرده‌اند كه اين اثر دو ويژگى دارد:
    #:يك- موضوعش: اين پنج رساله، منظومه‌اى علمى و معرفتى كاملى فراهم كرده است برای پاسخ به همه پرسشهایى كه ممكن است در مورد انسان در جميع مراحل زندگیش مطرح شود: مرحله قبل از اين دنيا، مرحله اين دنيا و مرحله بعد از اين دنيا و كمالاتى كه در دو جهان تحصيل می‌كند و شناخت اين مراحل برای عده بسيارى از فرزندان جامعه ما مورد اهتمام و نياز است.
    #:يك- موضوعش: اين پنج رساله، منظومه‌اى علمى و معرفتى كاملى فراهم كرده است برای پاسخ به همه پرسشهایى كه ممكن است در مورد انسان در جميع مراحل زندگیش مطرح شود: مرحله قبل از اين دنيا، مرحله اين دنيا و مرحله بعد از اين دنيا و كمالاتى كه در دو جهان تحصيل می‌كند و شناخت اين مراحل برای عده بسيارى از فرزندان جامعه ما مورد اهتمام و نياز است.
    #:دو- نویسنده‌اش: نویسنده اثر شخصيتى ممتاز است با ويژگى‌هاى فردیش كه او را مورد توجه جويندگان دانش و عاشقان حقيقت قرار داده است. زندگى او ابعاد متعدد درخشانى دارد كه هر يك شايسته تحقيقى مستقل است.<ref>ر. ك: همان، ص6- 11</ref>
    #:دو- نویسنده‌اش: نویسنده اثر شخصيتى ممتاز است با ويژگى‌هاى فردیش كه او را مورد توجه جويندگان دانش و عاشقان حقيقت قرار داده است. زندگى او ابعاد متعدد درخشانى دارد كه هر يك شايسته تحقيقى مستقل است.<ref>ر. ك: همان، ص6- 11</ref>
    #گاهى در پاورقى مطالبى با امضاى (منه قدّس سره) نوشته شده، يعنى اينكه اين پاورقى نوشته [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] است.<ref>مثلاً ر.ک: متن كتاب، ص35، پاورقى 2</ref>به نظر مى‌رسد معناى اين مطلب با توجه به مطلبى كه در نكته 4 شماره 4 گذشت اين است كه همه پاورقى‌هاى ديگر نوشته محققان مذكور (شيخ صباح الربيعى و شيخ على اسدى) است.
    #گاهى در پاورقى مطالبى با امضاى (منه قدّس سره) نوشته شده، يعنى اينكه اين پاورقى نوشته [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] است.<ref>مثلاً ر.ک: متن كتاب، ص35، پاورقى 2</ref>به نظر مى‌رسد معناى اين مطلب با توجه به مطلبى كه در نكته 4 شماره 4 گذشت اين است كه همه پاورقى‌هاى ديگر نوشته محققان مذكور (شيخ صباح الربيعى و شيخ على اسدى) است.
    #رساله‌هاى «1- الإنسان قبل الدنيا، 2- الإنسان فی الدنيا و 3- الإنسان بعد الدنيا» قبلاً جزو مجموعه رساله‌هاى «الرسائل التوحيدية» منتشر شده است.
    #رساله‌هاى «1- الإنسان قبل الدنيا، 2- الإنسان فی الدنيا و 3- الإنسان بعد الدنيا» قبلاً جزو مجموعه رساله‌هاى «الرسائل التوحيدية» منتشر شده است.
    #«رسالة الولاية» و «علي(ع) و الفلسفة الالهية» قبلاً هر يك به‌صورت مستقلّ و به همين نام منتشر شده است.
    #«رسالة الولاية» و «علي(ع) و الفلسفة الالهية» قبلاً هر يك به‌صورت مستقلّ و به همين نام منتشر شده است.