سيرة الأميرین الجليلین الشريفین الفاضلین القاسم و محمد ابنی جعفر ابن الإمام القاسم بن علي العیاني: تفاوت میان نسخه‌ها

    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR11755J1.jpg | عنوان = ‏سيرة الأميرین الجليلین الشريف...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴۱: خط ۴۱:
    در مقدمه اول، به اهمیت اثر حاضر، به دلیل قلت منابع موجود پیرامون مذهب زیدیه، مخصوصاً شیعه حسینیه که منشعب از این مذهب می‌باشد، اشاره گردیده است<ref>مقدمه، ص5</ref>. در مقدمه دوم، پیش از آغاز مطالب، مقاله ویلفرد مادلونگ در تعریف کتاب، به عنوان تمهید، آورده شده است<ref>متن کتاب، ص7- 30</ref>.
    در مقدمه اول، به اهمیت اثر حاضر، به دلیل قلت منابع موجود پیرامون مذهب زیدیه، مخصوصاً شیعه حسینیه که منشعب از این مذهب می‌باشد، اشاره گردیده است<ref>مقدمه، ص5</ref>. در مقدمه دوم، پیش از آغاز مطالب، مقاله ویلفرد مادلونگ در تعریف کتاب، به عنوان تمهید، آورده شده است<ref>متن کتاب، ص7- 30</ref>.


    این سیره، تألیف مؤلفی است که قاضی و ادیب و شاعر و خود بر مذهب حسینیه بوده است. مؤلف کتاب را به امر عمدةالاسلام‌ جعفر ابن ذی‌الشرفین که در رجب 485ق از وی درخواست تألیف سیره را کرده بوده، نگاشته است<ref>انصاری قمی، حسن، ص141</ref>.
    این سیره، تألیف مؤلفی است که قاضی و ادیب و شاعر و خود بر مذهب حسینیه بوده است. مؤلف کتاب را به امر عمدةالاسلام‌ جعفر ابن ذی‌الشرفین که در رجب 485ق از وی درخواست تألیف سیره را کرده بوده، نگاشته است<ref>همان، ص141</ref>.


    برو کلمان و نیز ایمن فؤاد سید در مصادر تاريخ الیمن في‌ العصر‌ الإسلامي (چاپ قاهره، 1974م) از این سیره یاد نکرده‌اند، ولی اهمیت آن را به‌ویژه مادلونگ در مقاله‌ای در همین باره مورد تأکید قرار داده است<ref>همان</ref>.
    برو کلمان و نیز ایمن فؤاد سید در مصادر تاريخ الیمن في‌ العصر‌ الإسلامي (چاپ قاهره، 1974م) از این سیره یاد نکرده‌اند، ولی اهمیت آن را به‌ویژه مادلونگ در مقاله‌ای در همین باره مورد تأکید قرار داده است<ref>همان</ref>.